大学生村官与中国政治生态:意义、问题与趋势——大学生村官的一种政治学分析

本文对大学生村官现象进行政治生态学反思.认为,从制度的形式、运行与效果要件看,选拔大学生村官已经成为一种制度.一方面,大学生村官是中国政治生态的系统产物,没有改革开放以来中国政治生态的长足进步,就不可能产生大学生村官制;另一方面,大学生村官制所内涵的"知识与社会相结合、农村与城市相结合、上层与基层相结合"的政治发展理念将对未来中国政治生态产生系统而深远的影响,有可能成为未来中国政治生态的重要生长点、起飞点,对形成既适合当代语境又具有中国特色的政治生态具体类型,对探索、形成一条适合中国国情的政治生态建构与转换模式,对培育深层了解中国基本国情、具有中国特色的中国政治入,都具有重要意义.在政治生态转换这个背景下,大学生村官制也面临一些具体而深刻的政治生态困境.从面向应届大学毕业生这个特定人群的相对特殊制度,向"开放性与专业性相结合的规范的基层官员选拔制"这种相对一般制度转换,是大学生村官制的未来发展方向.大学生村官制是当代中国政治生态系统转换中一个重要部分或者说重要成果,其推进对中国未来政治生态具有重要影响,其完善离不开中国政治生态的系统转换.历史将对大学生村官与中国政治生态的互动关系作出最终评价.     

城市意义与当代中国城市秩序的伦理建构

快速城市化的中国处于建构城市意义、城市秩序的关键期.城市是一个空间有机体,是人类文明要素的空间化有机聚集.城市意义是城市有机体的伦理纽带,一个没有意义归属的城市将充满风险、冲突频发.在建构城市物质形态的同时,使城市整合为一个有秩序的意义共同体,是实现城市可持续繁荣发展的内在要求.重构城市空间,从城市物性空间、社会空间、心理空间的整合性与互动性出发,建构合理的"空间-伦理生态",是建构城市秩序的重要现实路径;以社区、社会组织等为载体,合理推进以意义为纽带的集体行动,是建构城市秩序的重要伦理选择.     

再论城市生命周期与城市可持续繁荣:一种城市批评史的视角

笔者曾对城市生命周期、城市生命史进行了城市哲学反思①,本文对这个问题进行城市批评史考察。回顾城市发展史,既有历经数千载而持存的城市,也有昙花一现、短暂繁荣的城市。那么,是什么决定了诸多城市的持续繁荣?又是什么导致了诸多城市的衰落,甚至成为失落的文明?什么是城市     

在马克思本人那里,有几种形态的马克思哲学? --对马克思哲学"原生形态"研究的一点思考

作为真正的世俗哲学,马克思哲学的世俗性主要体现为马克思哲学原生形态的非神圣性和非唯一性.马克思哲学原生形态在历史形态与逻辑形态两个向度都呈现出复合性特征.明确马克思哲学原生形态的世俗性和多样性,对当代中国马克思哲学多形态构建具有基础意义.马克思哲学研究的真正原点是现实生活.诚实,而非技巧;态度,而非方法,已成为对当代中国马克思哲学研究者的沉重挑战.     

二十世纪中日韩陶渊明研究信息概说

本文概述了二十世纪中国、日本、韩国的陶渊明研究的情况     

台湾五十年发表出版陶渊明研究的动向

感谢台南成功大学中文系教授陈伯良先生，给我邮寄来由台湾汉学研究中心编印的《中外六朝文学研究文献目录（增订版）》有关晋代部分的复印材料，使我们对台湾1945年光复后发表出版陶渊明研究的情况，有了一点粗略的了解。现依此线索，对台湾五十年发表出版陶渊明研究的动向，简桥如下，相告于大陆的学陶爱陶研陶的诸位朋友。甲、台湾四十年间出版研陶著作的动向动向之一，在1956年至1993年的38年间，共出版研究陶渊明的著作69种，平均每年出书1．8部．其中：一年出一种的有IO年，一年出两种的有3年；一年出三种的有8年；一年出四种的有3年…     

主编寄语

我感觉：最美的文章是心灵中流淌着的文字，当把它写在书面上的时候，你就会发现，它有了缺憾，不那么美了。最美的图画是心灵中所憧憬的境界，当用绘画的手段把它制作出来时，你会发现，它有了缺憾，不那么美了。最美的音乐是心灵中所感受到的天籁， 当把它用音符去表述出来的时候，你会发现，它有了缺憾，不那么美了。     

从学生视力下降看高校防治近视眼的重要性

为了了解大学期间学生视力状况及其发展变化规律,我们根据每年对学生视力进行监测的结果,对本院82,83两届学生在入学时及毕业前视力的动态变化作了调查研究,现将情况报告如下:     

学报分类学研究

历史跨进了20世纪80年代,中国大学学报研究日渐兴旺,不仅每年有数十篇学报研究专论频频推出,而且一本本学报研究专著也陆续问世,不断向这个领域的广度和深度拓展。我国大学学报之研究,从此以其崭新的面貌和所达到的学术高度,开创了自觉研究的新阶段。     

数字化的涂层危机及其人文拯救

现代社会正在进入数字社会,一方面,数字化成为经济社会发展的重要动力,另一方面,数字化也成为一些主体进行掩饰、涂层的材料和工具。数字化与涂层策略的结合以及数字化的涂层化带来的后果具有多重性。当人们开始使用“元”“宇宙”等概念标识、涂层数字化进行“概念狂欢”时,可能标志着数字化这个维度的文明要素、领域、行业开始出现泡沫甚至危机。数字化的泛化、涂层化、过度发展具有多重危害：导致了经济结构、产业结构、谋生方式的畸形;营建了一种外在秩序,加深了危机与风险;使社会交往表层化,加深了主体间性的断裂;导致情感控制、情感亢奋与情感冷漠的共存。全面认识数字化的文明属性、生命目的、内在不足,切实提升数字化的普惠度,推动文明的基础创新、基础稳定,对于克服数字化的涂层危机具有重要意义。人文化、普惠化、公共化、人民化是数字化的发展方向,数字化应该成为社会基本公共服务的重要内容。