周恩来同志在故乡绍兴的三昼夜

一九三九年三月,周恩来同志因抗战机缘自重庆辗转来到故乡绍兴,他以无产阶级革命家的胆略和才干,为伟大的抗战事业奔波呼号,战斗了三昼夜,给故乡人民带来了党的声音,带来了抗日救国的力量,带来了胜利的希望。第一个昼夜周恩来同志当时担任中共中央代表、南方局书记,兼任国民党军事委员会政治部副部长。他以副部长的公开身份于三月二十八日凌晨三时半和秘书邱南章、警卫员刘久长同志,由临浦乘单放汽轮抵绍。周恩来同志光临故乡的喜讯传开,“处在危难中的故乡人民,犹若盼来了救星,莫不欢欣鼓舞”。然而国民党反动派却既憎恨又害怕,十分恐慌,他们大要特务     

有关东南亚的汉籍史料

(一)所谓东南亚,是第二次世界大战期间普遍用来指中国边境以南包括印度半岛的欧亚大陆中部地区以及周围岛屿。地理学家多比(E.H.G.Dobby)曾提到东南亚这一用语,他认为东南亚指包括东亚地区中北回归线以南部分(缅甸、泰国、印度尼西亚、马来半岛)和由亚洲大陆向新几内亚方向伸展的邻近诸岛屿,这部分岛屿地区东端伸延到西太平洋中部。新几内亚虽然不属于东南亚地区,但它的自然条件与澳洲大陆十分相近,从人类学来看,新几内亚人与澳洲土著居民极为相似,植物区系和动物区系同澳洲     

鲁讯和日本人

这是日本朋友川俣先生在我校学术报告会上宣读的论文，为我们研究鲁迅和中日文化交流，提供了有益的见解和宝贵的资料。感谢川俣先生同意，现发表，以飨读者。     

文化反思与功利追求冲撞下的嬗变起落——关于现代文学中农民形象的几点思考

一对于现代文学来说,也许,一切都是“命里注定”的。世界人文思潮,中国社会现实,历史文化心理,这就是现代文学的“命”。现代文学史的30年间,尽管时代动荡,流派纷呈,农民形象塑造各具特色,并在历史的驱动下不断有所发展变化,但其总体特征以及基本走向,已被社会的现实环境、文化环境这只“命运之手”早早地铸定了。     

中国古代婆媳之礼初探

中国自古就是礼仪之邦,中华民族一向以重礼而著称于世。礼起源于原始社会的祭祀活动。进入阶级社会后,礼成为上层建筑的一部分。礼规定了统治阶级和被统治阶级的界限,规定了社会各个等级的尊卑贵贱,它是不平等的,具有鲜明的阶级性,是维护当时社会等级的工具。礼也规定了人际往来的行为准则,成为一种不断被深化的道德观念。     

一首颂赞周王朝营建灵台与民同乐的诗歌

灵台经始灵台,经之营之。庶民攻之。不日成之。经始勿亟,庶民子来。王在灵圃,(鹿匕)鹿攸伏。(鹿匕)鹿濯濯,开始筑灵台,经营复经营。百姓来建造,不久即完成。开始莫着急,来者更欢腾。王到灵圃里,母鹿多安逸。母鹿体肥泽,     

我省小型贸易、餐饮企业抽样调查统计的体会

在社会主义市场经济条件下,由于经济成分多样化、利益主体多元化和调查对象的繁杂性,由于过去的统计渠道受到严重冲击,并已经不适应现在的调查对象的条件下,改革贸易统计调查方法,实施抽样调查,不仅是十分紧迫的、必要的,而且是切实可行的。省统计局贸易处从去年8月研究制定方案对小型贸     

论博客与传统媒体的关系

博客诞生于上世纪九十年代末,从起初的个人日记作用已经发展为新闻传播的载体,由于博客自身所具有的突发性、参与性、开放性等特点,在新闻传播中,传统媒体正日益受到挑战.但又由于博客公信力、导向力不足的缺陷,博客不可能取代传统媒体和新闻组织.它所能做的,是给传统媒体提供有价值的补充,并且促使其进行积极的变革.     

欧洲城市的多元文化政策与公民权利模式

本文研究的题目是一项多学科参与的综合比较研究项目,它是１９９６年在联合国教科文组织实施的"社会转型管理（ＭＯＳＴ）"研究计划之下启动的,涉及移民群体与少数民族群体获得地区性"公民权利"或曰对其居住地的政治和社会生活的参与权利问题;生活在欧洲１４个城市中的上述群体何以能获得（以及为何尚未获得）参与当地的决策程序及使用公共资源的权利等问题。本文还探讨了启动该研究项目的一些理论根据,涉及下面两个问题：（１）当前为何需要对移民一少数民族的"社会参与"模式进行政策取向型的比较研究？（２）为什么城市应当是进行这项研究的重要层面（但人们一直未予重视）？本文以欧洲许多国家在这方面的举措为例,描述了已经出现的让"移民一少数民族群体"参政议政的各种地区性框架和制度,并把这些框架和制度各自不同的目标、所采取的不同的代议制形式,以及各自存在的问题加以介绍。本文后半部分从目标、工作方法、参研者的有关情况、研究经费的筹集、预定工作进度以及该研究的宣传方式等几个方面,对联合国教科文组织的ＭＯＳＴ研究计划作了介绍。     

生活小窍门

房间的美化布置,窗外的迷人景色和室内散发出的阵阵幽香,可使居室具有很强的吸引力。但是,常年使用空气清新剂使居室散发出幽香,对人体有一定害处。那么,怎样使居室既能常年飘香,又对身体无害呢?下面介绍几种简便易行的方法: