明代奇才草书绝品祝允明《草书诗帖》

祝允明,明代文学家、画家、书法家,生于明英宗天顺四年(一四六○),卒于明世宗嘉靖五年(一五二六),字希哲,江苏长洲(吴县)人,因他的右手多生一手指,故自称枝指生,又号枝山.本文将依据祝允明的《草书诗帖》对其主要内容、影响以及该帖的书法特征进行粗略探讨.     

青瓷、白瓷、黑瓷

青瓷、白瓷、黑瓷的出现,标志着北方制瓷手工业的迅速发展,从而为唐宋北方名窑的普遍出现,奠定了基础.     

钱塘江在历史上的变迁

本文主要论证钱塘江干支流和河口的变迁．干流在历史时期的变迁不大，仅50年代以后修建新安江、富春江两水电站．大坝以上沦为大型水库；支流源短流急，中、上游深切山地，下游入平原或盆地，遇通汛期，易造成水患，使河道变迁频繁，浦阳江即是其例；河口的变迁尤大，根据历史记载，河口曾有北大门、中小门和南大门三处，明代以前，汪道主流走南大门，清初经中小门北移，乾隆年间（1736－1795）至今相对稳定出北大门．     

关于近代中国社会形态的重新认识问题

本文是“近代中国社会性质”讨论的继续。作者认为:“半殖民地”和“半封建”都不是一种社会形态,“半殖民地半封建”是资本主义社会形态中的一种低级的特殊的类型。     

论孙中山向西方学习的爱国主义立场和态度

在近代中国人民反抗帝国主义及其走狗的斗争史上,一代一代的爱国志士和“先进的中国人”,为了救国救民,“千辛万苦,向西方国家寻找真理”。伟大的爱国主义者、民主主义革命家孙中山先生,则是中国共产党出世以前向西方寻找救国救民真理的一位最先进、最杰出的代表。孙中山向西方学习的根本目的,在于改造中国、振兴中华;他明确主张把虚心学习外国的长处与维护民族尊严结合起来,从中国革命的实际需要出发,有分析、有鉴别地向西方学习和吸收有益的东西。这些思想主张,充分地显示了孙中山倡导向西方学习的鲜明的爱国主义立场和态度,也是他在政治思想方面留给我们的一份珍贵遗产。     

士人心态与中国教育早期现代化的困境

19世纪60年代开始的中国教育早期现代化从一开始就受到士人心态的严重影响。一部分士人思想保守、思维僵化,在时代已发生巨大变化的情况下仍然固守传统,拒绝接受传统教育的任何变化。另一部分士人虽然意识到教育变革的必然性,但迫切追求"富强"的心理,再加上过度的自我心理约束,使他们在教育变革上顾虑重重。这两种心态都对中国教育早期现代化产生了消极影响。从某种意义上说,中国教育早期现代化的困境与晚清士人心态有很大关系。文章力图从19世纪下半叶士人心态的视角,考察心态问题对晚清教育变革的影响,以加深对中国教育早期现代化的认识和理解。     

三峡库区船舶造修企业战略发展研究

重庆地处长江上游,具有比较丰富的发展船舶造修业的产业基础。本文通过分析三峡库区船舶造修企业的现状和发展机遇,提出三峡库区船舶造修企业的战略发展对策,旨在巩固和提升三峡库区船舶造修企业的品质,促进三峡库区产业平稳发展。     

《澳门新闻纸》的翻译与林则徐走向近代的开端(下)

四《澳门新闻纸》的翻译,为林则徐打开了一扇放眼全球的窗口,同时,也帮助他开始接触近代世界,看到早已开始的西方殖民者强迫东方从属于西方的历史进程;从而对渡海东来的西方侵略者的某些特征及其活动规律,感性认识逐渐加深。前已提及,英国向阿富汗等地扩张,巳接近西藏。林则徐把这条新闻编入《澳门月报》时,还选入有关英国“先在印度不过贸易,后却全得了地方,又得新奇坡,又似有谋澳门、小吕宋(菲律宾)之意,又似有犯中国之意”等报导)。另一条新闻又使林则徐获知:英国人“向来皆以为中国系半入王化之人”,即视中国为半开化的国家。为了     

钱塘江干流考

钱塘江是东南沿海著名的河流,也是浙江最大的河流。旧称浙江,亦称浙水、渐江、制河、曲江、罗刹江。原指该河从杭州闸口以下的一段名称,因流经古钱塘县(今杭州),故名钱塘江,现泛指整条河流。在钱塘江庞大的水系中,以哪条支流为干流呢?千百年来,由于其河源众说纷纭,致使干流也诸说不一,经过漫长而曲折的历史过程,人们才逐渐较全面地认识它。在钱塘江河源和干流的许多说法中,以新安扛作为正源和干流的说法,历史最为悠久,可上溯至战国时代的《山海经》,《山海经·海内东经》说     

林则徐的家庭出身及其早年所受的教育影响

一大概是因为林則徐年少得志,壮年卽居高位,他死后,咸丰皇帝又郑重宣布:“林則徐由翰林洊历外任,叠蒙皇考簡膺疆寄,宣力有年,……力疾从公,歿于王事。”等等原故,人們都熟知林则徐是很早就进入官场的清朝名宦,而不大留意考察他的家庭出身。