民国福建福安茶庄票探析

民国时期私票的发行主体是多元化的,茶庄票就是其中一种类别特殊的商号票,现今在福安县发现存世的民国茶庄票,都是经过沧桑岁月的洗礼,显得历久弥新、弥足珍贵.对茶庄票发行的背景、定义与存世年代、版式与特征、商号与种类、流通功能等方面的研究,有利于将民国时期民间货币流通领域的独特货币形态——茶庄票的研究引向全面和深入.     

执政思维的转变:从生产方式到生活方式——由“十二五”规划GDP考核指标的取消看发展方式的转变

在经济社会发展进程中,过于偏重追求GDP数值的增长,会导致地方政府为了完成任务和出政绩,罔顾地方经济和社会发展要素的制约,多上"短、平、快"项目,而这种功利性心态将会导致对社会发展内涵和目的的理解发生偏离,引发社会矛盾。形势的发展要求执政者转变执政思维和理念,认清经济发展的目的是为了让民众生活得更好。这种执政思维和理念在"十二五"规划中得到了更好的体现和发扬,让广大人民群众生活得更加幸福满意,将成为经济社会发展极为重要的考量指标。     

抓共建优势 创特色服务

厦门市开元街道虎溪社区内有驻军多、孤寡老人和空巢老人多的特点,社区党委、居委会一直在寻求如何利用辖区"几多"特点,更好地为民服务的办法。几经探索,社区采取了"充分发挥资源优势,开展多项利民工程"     

西周名相周公

周公是我国历史上最早的贤相．他的美名穿越漫漫三千余年岁月。成为后世所有辅佐君王者永恒的楷模。     

论19世纪中叶后日本汉文学的几个问题

19世纪中叶以后,日本汉文学变化极大,可以研究的问题很多。其中有三个问题论述者较少。一是对日本明治前夕志士文学的评价问题。简单地称明治前夕汉诗主流即志士诗,或简单地认为志士文学是当时汉文学最高峰,是不对的。所谓志士毕竟只占当时汉文学家少数,而且其大多在文坛上并不居重要地位;志士的诗文也并非都是志士文学,其中佳诗大多不能以志士诗目之。二是明治后汉文学中军国主义流毒的严重性。日本军国主义思潮自其萌芽时起流毒即无孔不入,浸润于日本文学各领域,首先就是某些志士文学;其后维新后到第二次世界大战,汉文学中军国主义流毒更为严重。从无名小卒到大官贵族,从杀人屠夫到高雅学者,都有人写鼓吹侵略的诗文。三是20世纪以来日本文学史书抹煞汉文学的错误问题。日本文学史书中,有赤裸裸直接贬斥汉文学的,也有用一些高超玄妙的理论和遮眼的手法来抹煞汉文学的。这种做法没有任何道理。     

上门收费引发的故事

在北京市石景山区联勤部军营社区,人们口口相传着一个故事,有人头一次听到时还以为是某个电视剧的剧情,其中的意外巧合,悲欢的情景让人称奇——联勤部军营社区和其他城市社区不一样的是,该社区是军地共建共管的新型社区,军人及其家属是该社区居委会的主要组成。因此,社区居委会工作人员始终以军人快、准、严、细、实的作风来要求自己,力求为每位居民提供优质的服务。     

深泽路政管理站全力开展“实现‘两个率先’，我们怎么干”大讨论活动

深泽路政管理站紧密当前工作实际，积极开展“实现‘两个率先’，我们怎么干”大讨论活动。在大讨论活动中，以率先突破、率先发展为主题，重点围绕如何更新思想观念，切实增强工作的主动性、创造性；如何推进依法行政，切实规范执法行为；如何创新工作方式，     

论连续犯的处罚原则

连续犯作为处断的一罪为我国刑法所确认.司法实践中对连续犯以一罪从重处罚,判决确定后如果发现有漏罪尚未处罚,则一般将漏罪作为独立的犯罪进行处罚.这种处罚方法有违案件同一性理论,也与一事不再理原则不符.基于案件同一性原理与一事不再理一则,司法机关在发现连续犯尚有漏罪未作处理时,应视其已处罚完毕.     

《荆楚岁时记》中的医药习俗分析

《荆楚岁时记》中包含了很多医药习俗方面的记载,通过详细的分析辨别,首先,总结出了本书中有关医药习俗的记载并对其进行简要归类:接着,从民间信仰视角进行分析,阐释各种医药习俗类型所体现的信仰习俗特征;最后,总结了民间信仰与节日习俗的关系。