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471.
传统理论认为,个人的全面自由发展只能存在于“必需和外在规定要做的劳动的彼岸”,只能通过缩短劳动时间、消灭专业分工才能实现。但从知识经济的发展趋势看,社会总劳动及人们的实际劳动时间不可能减少,专业分工也不可能消灭。这意味着,我们善于个人全面发展的理论应当修正。笔者认为,一种集谋生劳动和自由活动,专业分工和全面发展于一身的新型劳动———知识创新劳动将成为人们实现自由全面发展的现实途径。 相似文献
472.
473.
心理学家说,在孩子的成长过程中,父母是他(她)人生的一个榜样。但是现实生活中,一些父母因为“说一套做一套”而不知不觉成为孩子的“坏榜样”…… 相似文献
474.
如何帮助低绩效员工? 总被引:1,自引:0,他引:1
某汽车制造公司在对低绩效员工进行帮助时,制定了这样一个标准:对于整体评估被评定为"需大幅改进"的员工,管理层应采取积极适当的行动,以期使该员工绩效符合标准,或是调换该员工至其更能胜任的岗位,如若改进无效,将该员工予以解雇.为达成这样一个目标,该公司要求管理人员为在评估结果中"需大幅改进"的员工做一份绩效改进计划. 相似文献
475.
富晓星 《中国妇女(英文版)》2002,(2)
艾滋病,“世纪瘟疫”,时下的热门话题。读一读这些关于艾滋病患者的真实的故事,听一听这些可爱但却不幸的人们的呼声,你的心灵会受到震撼。 相似文献
476.
477.
陈绍富 《重庆工商大学学报(社会科学版)》2007,24(4):124-125
博客诞生于上世纪九十年代末,从起初的个人日记作用已经发展为新闻传播的载体,由于博客自身所具有的突发性、参与性、开放性等特点,在新闻传播中,传统媒体正日益受到挑战.但又由于博客公信力、导向力不足的缺陷,博客不可能取代传统媒体和新闻组织.它所能做的,是给传统媒体提供有价值的补充,并且促使其进行积极的变革. 相似文献
478.
浅谈德格印经院及其印版 总被引:2,自引:1,他引:2
系有以“藏区璀璨文化的明珠”,“雀尔山下的宝库”而著称的德相印经院,全名“西藏文化宝藏德格印经院大法库吉祥多门”,由德格第十二代土司清代四川德格宣慰司登巴次仁始建于清雍正七年(公元1729年),它座落在甘孜州德格县城。一建筑与制版德格印经院,(以下简称为印经院)于清雍正七年(公元1729年)由第十二代德格上司却嘉。登巴次仁始建。印经院的创建有两种传说:一是相传每当太阳落山时登巴次仁走官寨,隐约听到官寨南面小山包后面仿佛有几个小孩诵经的声音。于是出现刻印经书的念头。二是金沙江西岸一个叫叶绒的地方有个被称为… 相似文献
479.
论吐蕃时代的藏文翻译 总被引:1,自引:1,他引:1
一个多世纪以来,藏学成了国际上东方学研究的重点内容之一。藏族古代翻译则是藏学的一个组成部分。可是国内的藏学刊物介绍研究藏族翻译史则似乎显到冷落。然而,藏族翻译遗产,是否就那么贫乏、落后,无几可谈?笔者于浏览藏族古代翻译文献之余,深感其翻译自有特色,在世界译坛独树一帜,似不可妄自菲薄。藏族的翻译事业具有悠久的历史。自创制藏文以来千余年的历史长河里,那些杰出的王者精心组织大学者、大译师门孜孜不倦地在自身文化的基础上大量吸收、引进了其他先进民族的灿烂文化知识,极大地丰富了藏族文化。《甘珠尔》和《丹珠尔》,又称 相似文献
480.
你嘴上所说的人生就是你的人生,我跟很多人都说过这句话。好的,一定会有办法的,没问题,每天都能说出这种积极话语的人,他们的每一天都会过得非常顺利,即使遇到了困难,他们也能够跨过难关。相反,每天嚷着太糟了太让人气愤了没办法了的人,遇到的挫折也特别多,运气也显得特别糟糕。 相似文献