油田企业管理体系整合

就油田企业普遍存在的QHSE体系与内控体系的并行管理,指出了给油田企业带来的诸多问题,然后提出了QHSE体系与内控体系在三个方面的相通相同性,结合油田企业建立QHSE·IC综合管理体系的实践,证实不同管理体系整合的可行性。     

教化与审美经验——关于审美根据的论争

审美经验的本性是什么?它何以可能?关于这些问题,学界历来争论不休.简单说来,可以把争论的各方划分为浅显主义和教化主义两派.浅显主义是由作为"愉快的感觉"的审美经验和作为"愉快的契机"的美的事物这两者的简单表征促成的,而教化主义由于承认美和德性之间的密切关系,所以不会导致浅显主义,而是以与之不同的方式描述美和审美经验.     

尼采中期的生命视角与自由精神的创造本性

尼采中期在人的生存这一层面上将生命具体化为自由精神。自由精神是创造性精神,它自身设立根据,指向生命自身的活动。自由精神相关于人们对自身创造性本性的遗忘以及在各种遮蔽的去除中是对于自身的回归,而这样一种经验的表达就展现于科学的维度。科学的批判指向积极的虚无主义,正是在与虚无的抗争中,生命彰显了其创造性的本性。     

“我的北平”与“新中国的首都”——从北京题材散文创作看老舍创作心态的变化

老舍先生记写北京的散文并不多,但时间跨度大,风格差异显著。从“我的北平”的情化描绘到“新中国的首都”的高亢礼赞,作家经历了创作的巨大转变。转变的根本原因在于作家创作心态的变化———即从“书生本色转化为人民本色”,从注重作品的感动力到强调思想性与政治性的统一。     

楚文化的积极因素

本文从楚人的政治意识 ,经济观念、大胆的思辨和文化包容等五个方面 ,总结出楚人轻君重国、商农并重、巧思敏辨、富于哲理思维和追求个性自由 ,“混一夷夏”、兼容并蓄等文化特征     

政社校协同共建社区心理健康服务体系研究

在当前创新社会治理背景下,在城市转型发展时期基层社会治理面临更多的挑战和问题,依托地方政府、社区和高校协同共建社区心理健康服务体系,充分发挥地方政府的主导作用,充分发挥地方社区的管理功能,充分发挥地方高校的资源优势,构建政府、社区、高校三位一体的社区心理健康服务体系,是塑造健康向上的社会心态、推进社会和谐、创新社会治理...     

"打渔船"是虚拟意象——毛泽东词《浪淘沙·北戴河》新解

在研究和欣赏毛泽东诗词的著作中,大多学者认为《浪淘沙.北戴河》词中的"打渔船"是实景描写。本文通过词意论证和意象解说,提出了"打渔船"是虚拟意象的观点,并通过分析和全新解读,澄清了以往学者中存在的不正确解释,给《浪淘沙.北戴河》赋予了新的涵义,对研究和欣赏毛泽东词具有实际意义。     

浅谈制约院内轻度残障儿童回归社会的因素

院内轻度残障儿童一直处于尴尬的位置,成年后必须离开儿童福利院,社会又不接纳.通过调查研究院内轻度残障儿童的社会化实现程度,发现他们回归社会的障碍,让社会意识到院内轻度残障儿童所面临的困境.