雪之邂逅

正雪舞一季,梅花三弄,情缘几分,看那碧空流云,偶尔会意心底。冬日有雪,是一等的美事。静坐雪中,看千里冰封,万里雪飘,大地一片苍茫……银装素裹的大千世界,雪片缤纷,一片片降落、翩翩起舞,回眸之间,触碰已是凉凉的冰雨。立于雪中,心是纯净而宁静的。"残雪凝辉冷画屏,落梅横笛已三更,更无人处月胧明。"倾城雪月,再见莞尔。雪与月的遥遥相对,银光辉映,如此净白无暇、清澈澄明。如果冬是一位多情的诗人,那么雪就是诗人的笔墨,梅与     

我们为什么旅行

我一直觉得．一个快乐的旅行者一定是个能在旅途中忘记时间、忘记地点、忘记身份、忘记年龄，甚至忘记性别的人。     

谁比谁痛苦?

一年一度的“经理人综合痛苦指数调查”结果又揭晓了,调查内容、形式虽然与往年不一样,但结果都一样——生活在职场的经理人越来越痛苦。有被调查者在调查问卷中写到:每个行业每个职位都很痛苦。这里我们分析了不同职务的痛苦比较。综台痛苦指数NO.1——部门经理得分61、44     

机关弊端小议

机关弊端小议陶文友，张海云当前，某些机关工作的弊端有五：一是工作作风浮漂，缺乏买干精神；二是怕字当头，好人主义严重；三是纪律松弛散慢，自由主义泛滥；四是办事拖拉，效率不高；五是表率作用发挥的不好。五种弊端的主要表现是：一是有些干部没有事业心和工作责任...     

“形而上学性质”的中西比较释读

茵加登运用现象学的方法分析文学作品的构成,在四层次结构说之外,他又提出了一个更为重要的因素--形而上学性质.因其所论抽象玄奥令人费解,故本文特从功能、来源、存在方式三个角度,借助于中西美学的比较对其作出释读.文章指出,"形而上学性质"的含义与中国古典美学中的"道"、"气"、"神"、"意"有相近或相通之处,即通于"道"、"气"、"神"、"意"的哲理层面.但这个哲理层面,不是指抽象的纯思想,而是包含了情感、形象和思想于一体并被气化之后而通向虚无通向无限的一种东西.功能、来源、存在方式这三个角度,恰恰可以被看作是对"形而上学性质"的三个方面的规定.借助于这些规定,就可以深化我们对它的理解.     

构建生态和谐的体育课堂

生态和谐的体育课堂是由教师、学生、体育教育资源和体育教育环境等要素有机结合相互联系、相互作用所组成的结构秩序,并与外部环境发生关系,实现特定教育功能的有机整体,体现出一种生态和谐的体育课堂文化。这样的生态和谐的体育课堂文化,有利于体育教学质量的提高。     

“鱼”与“熊掌”兼得之路──大庆石油管理局物探公司闯市场增效益情况调查

信誉是闯市场的资质，效益是进市场的目的。既有信誉，又获效益，才是企业生存发展的根本出路。物探公司经过四年的实践，已开始步入以效益为中心的轨道。特别是今年进入国内市场的两个地震队，即树立了良好的市场信誉，为国家提供了有价值的地震资料，又实现了外部产值6200多万元。扣除生产成本之外，可节余800万元左右。两队闯市场之路，可称作“鱼”与“熊掌”兼得之路。树科学管理之誉，走内涵式增效之路管理水平在一定情况下，决定着效益水平的高低。管理出效益。辽河三界泡区块地处勃海湾盆地，地质条件复杂。此次施工是做小面元三维…     

论电子民主的基本性质

信息技术是当代民主发展和变革的动力.信息技术使民主程序的运行廉价和便利,降低民主动员成本、组织成本,扩展民主时间和民主空间.这使电子民主具有平民性.传统民主实践成本高昂,程序复杂,不能不带有精英性质,与之相比,电子民主具有人民性.而网络诱发的过度参与以及缺乏深思熟虑,又使电子民主具有民粹性.     

作为审美交流与潜对话的艺术接受

艺术接受是人类整个艺术活动的有机组成部分,本世纪以来,尤其是六十年代以后,随着现代艺术的强烈冲击,哲学、美学、心理学、传播学等的巨大影响,人们愈来愈关切艺术接受活动的一系列重大问题,形成了艺术接受理论的不同学派,如联邦德国康士坦茨学派的接受美学(姚斯)和审美反应论(伊瑟尔),民主德国和苏联的艺术接受理论(瑙曼、梅     

论唐宋词起、结与过片的表现技法

起、结与过片是词的章法结构中的关键部分.唐宋词的起句大致分为陡起和平起两种手法,陡起者多写"情",平起者包括以景起、以情起及以事起等.结句可分为首尾呼应、宕开一笔、画龙点睛和翻进一层等手法.过片有承上启下、一气贯注、似离实合、异军突起等作法.唐宋词的多种艺术表现,与词的题材意蕴、词人的个性气质以及词的体制的不同密切相关,值得作具体深入的研究.