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121.
隋移山 《山东科技大学学报(社会科学版)》2000,2(4):95-97
高校图书馆工作必须克服传统文献资源建设的弊端 ,在文献信息资源建设中 ,打破封闭模式和平均主义 ,以社会需求为动力 ,以重点学科建设需求为基础 ,并把加快网络资源建设作为重点 相似文献
122.
隋淑英 《鲁东大学学报:哲学社会科学版》2000,(3)
日本由于本身国力的局限,决定了它在为实现其战争目的时,必然以外交上的纵横捭阖为能事。日本希望以日德意三国同盟、日苏中立条约增加自己与美国讨价还价的筹码,以便解决中国事变,谋求国力的充实,甚至谋求和平地进驻荷属印度支那,建成“大东亚共荣圈”,不战而独霸亚洲。而美国则希望以其雄厚的经济实力和未来的战争潜力来威吓日本,同时又以中国问题的一定妥协引诱日本,离间三国同盟,争取时间,加强太平洋地区的防务,以确保欧洲第一的战略。正是由于日美双方的相互需要,促使两者走上了谈判之路。 相似文献
123.
日本的餐饮业比较发达,除日本自有的传统科理外,中国科理、韩国科理、法国科理、意大利科理等在日本也很多见。这种饮食文化体现了日本民族的双重性格,既喜欢追求新事物并加以吸收,又坚持自己固有的生活方式。 相似文献
124.
隋佳利 《新疆石油教育学院学报》2010,11(4)
本者,根也,原也.人本主义哲学从一般意义上来讲,是指那些以人为本、以人为出发点、以人为中心并以人为归宿的哲学理论.人类对自己的认识可谓是源远流长,三千多年前古希腊德尔菲神庙前出现"认识你自己"的铭文以来,无数哲学家和有智慧的人面对人类,反思自身,苦苦思考人类的奥妙."人是长着两条腿的没有羽毛的动物"(柏拉图)"人是政治动物"(亚里士多德)"人是奇怪的动物"(拜伦)"人是机器"(拉~美特利)"人之所以为人者,非特以二足而无毛也,以其有辩也."(苟况)然而正如人们所说,人最难认识的就是人类本身.这些回答都曾侧面描述或揭示了人,但是不能全面的解释人是什么.
马克思、恩格斯创立的唯物史观,是对人类正确认识自己的一个新的崭新的篇章.马克思认为人的本质、本性就是人的需要.对满足人的吃、喝、住、穿、用各种物品的需要,这是人最基本、最简单、最低层次的需要;宗教、文化、艺术、科学等则是人的精神发展的需要;社会、经济、政治、国家、法律等都是人的需要发展的产物.人为了满足自己的需要,就要进行生产劳动和各种实践活动.因此劳动创造活动也是人类社会发展的根本动力,也是人类自我发展的动力,由此引发了生产力、生产关系的矛盾,阶级斗争和社会意识也是社会发展的动?人的需要和劳动还派生出了人的价值和人的责任问题.人为了追求、提高自我价值.为了对社会、对自己尽责任,就要努力达到人的全面发展,提高人的素质,最终实现人的彻底解放. 相似文献
125.
本文通过对报关与国际货运专业“分层次”教学做法的具体介绍,分析其在试点工作中存在的问题并总结出相应解决方法,期望对高职高专院校报关与国际货运专业人才的培养具有一定的借鉴作用。 相似文献
126.
内部审计与外部审计如何进行更好的协调和沟通,一直是理论界和实务界研究的重要课题之一。理论界倡导两者之间应进行更高程度的协调使内部审计人员更多地参与到外部审计中去。本文对我国上市公司内部审计质量与审计费用之间关系进行分析研究,研究结果表明,高质量的内部审计有助于减少审计费用。本文扩展了内部审计和外部审计费用研究,为注册会计师利用内部审计师工作帮助财务报表审计提供了有力证据,同时也为上市公司完善治理结构提供新的证据。 相似文献
127.
128.
随着大学校园的进一步建设,我国的大学生数量也在原有基础上有了进一步的扩展和增加。本文将从强化独立学院大学生心理教育的必要性角度着手,探讨现阶段大学生心理健康教育所存在的问题,并根据大学生实际发展情况,结合新时代的整体视角,作出独立学院大学生心理健康教育的开拓型思路,从而真正作用于后期大学校园的建设与发展。 相似文献
129.
大功率电动机如果在电源变压器容量不够大的情况下直接启动,会使电源变压器输出电压大幅下降,不仅减小电动机本身的启动转矩,还会影响同一供电网中其他设备的正常工作.因此,较大功率的电动机需要采取降压启动. 相似文献
130.
“以德治国”思想具有重大的理论意义和现实意义 ,落实这一重要思想 ,既要坚持马列主义毛泽东思想和邓小平理论为指导 ,又要在实践中坚持理论创新 ,用不断发展和创新的理论去指导“以德治国”的实践 相似文献