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41.
文化人类学对文化的整体性视角,为师德文化的系统建设提供了强有力的支撑,其背景分析为师德建设提供了新思路。文化人类学对仪式的成熟研究可为师德建设注入新活力,而重象征性符号,有利于重建教师的信仰文化。  相似文献   
42.
论构建中国模式的终身教育体系   总被引:1,自引:0,他引:1  
终身教育是一种全新的教育观念,完善的终身教育体系是建设学习型社会的基石。构建中国模式下的终身教育体系不仅是党和政府的战略布局,也是当前和今后一个时期内全社会的工作重点。本文认为,建设和完善中国模式下的终身教育体系,最关键的因素是全社会、全民的参与和支持。  相似文献   
43.
“民汉兼通”和新疆双语教育   总被引:1,自引:0,他引:1  
新疆的双语教育是一种追求“民汉兼通”的“添加性”的双语教育。“民汉兼通”的方针准确而又深刻地反映了新疆双语教育的本质属性:在“民语”基础上,学习掌握汉语的“添加性”双语教育性质。全面贯彻落实这一方针是实现双语教育目的的根本保证。  相似文献   
44.
教师面临的诸多知识困境、权力困境、制度困境、伦理困境或多或少都与学校管理有关.通过对教学组织的调整变革、教育管理理念与技术的更新,以及学校管理制度的创新,构建适合中小学的教师专业发展管理模式,为教师专业发展提供智力和动力支持,是教师专业化发展的必然要求.  相似文献   
45.
随薪 《百姓生活》2010,(1):20-20
那次我与妻子闹矛盾,两个人你一言我一语,越说火气越大,最后甚至说“干脆离婚算了”,“下午就去办手续”机敏的女儿见势不妙,便偷偷去给她爷爷打了个求救电话。两个小时后,父亲便带着母亲,从百里之外赶到了.进了家门,父亲并没有发脾气,只是说:“我们开个家庭会吧!”于是大家都坐下来,开家庭会  相似文献   
46.
新民 《中国民族》2014,(10):33-33
克西巴特,蒙古族,会蒙古、汉、维吾尔、哈萨克四种语言,最早是浩特呼尔村的一个接水员,现任新疆博尔塔拉蒙古自治州小营盘镇青得里浩特呼尔村党支部书记。小营盘镇三牧场是一个由蒙古、哈萨克、汉等民族组成的边境大牧场,原先是一个经济发展落后的村队。克西巴特以蒙古人所特有的刚毅和热情,全身心投入到工作中,把后进村变成了先进村,整个牧场牧民的生活面貌有了很大的改善,牧民们生活态度也变得积极向上了。  相似文献   
47.
48.
我国古代最高决策层预测主体使用的预测方法一般具有以下三个突出的特点。 1.重决策首脑,善见微知著 这一特点是指预测主体在就某一政治事态的可能发展进行预测分析时,将与这一事态发展关  相似文献   
49.
中国地质教学之我见   总被引:4,自引:0,他引:4  
根据东、西方地质教育对比 ,本文评述和提出了有关地质教学的特色、质量、方法和精品教材写作原则诸多问题和见解  相似文献   
50.
试论李白的悲剧人生及其特点   总被引:6,自引:0,他引:6  
李白是个悲剧人物。他生逢封建盛世,却难展宏图,并一再遭受打击,甚至流放,晚景凄凉。时代的不幸加上个人的原因,酿成他政治上的悲剧。李白具有强烈的个体意识,追求个体精神的自由解放,追求人生价值的实现。他重感性而非理性,很难适应周围的环境与人际关系。他的悲剧在历史上很有代表性。后世人们根据自己的需要改塑李白的形象,突出了他的飘然不群而淡化了他的悲剧色彩。  相似文献   
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