论四川辛亥革命时期资产阶级革命派和农民的联盟问题

《光明日报》(1978年2月16日)《史学》刊载了《辛亥革命史》编写组所写《辛亥革命史研究中的若干问题》一篇史学动态报道。其中有关于中国资产阶级革命派与农民的关系,特别是二者是否建立过联盟关系的争论意见。这个问题,是辛亥革命史研究的一个重要课题。本文试图通过辛亥革命在四川的具体史实,进行初步探讨。 伟大领袖和导师毛主席指出:“清朝,早被推翻了。什么人推?孙中山领导的党和人民一起推。”孙中山领导的党——同盟会,在四川保路同志军起义的准备和发动阶段,在较大程度上起了领导人民革命的作用,并与农民结成过暂时和脆弱的联盟。这一联盟的政治基础是共同反对帝国主义的走狗清朝反动统治,纽带是会党,主要的组织形式是同志军。“这次革命是经过资产阶级和农民、工人及城市小资产阶级的同盟而取得胜利的。”     

张鸿诰先生谈周总理诗

张鸿诰先生是周恩来同志在天津南开学校时的同学。一九一三年八月入学,一起编在己三班,同住在西斋三十五号两年多。他们两床相对,共用一张书桌,又都是“敬业乐群会”的同志,关系是密切的。一九一七     

关于鲁迅弃医学文时所见之画片

鲁迅先生一九○五年到日本留学,在仙台学医,后来经过日俄战争的残酷现实的教育,他认识到不振奋民族精神光有强壮身体是无济于事的。触动契机的一件事就是在课堂上看到中国人被指为俄国奸细被砍头的幻灯片。但至     

少数民族语言权利视域下藏汉双语教学的现状与对策——以青海省黄南藏族自治区泽库县为分析对象

作为少数民族教育的特色内容,双语教学对促进民族地区经济社会发展、传承少数民族优秀文化和构建和谐民族关系具有重要的作用。在理论层面,双语教学必须以宪法规定的语言平等原则和公民自由理论为理念,指导制度设计和政策执行。在技术层面,培养合格的双语教学师资、增加双语教学资金投入和完善双语教材建设是保证双语教学取得良好效果的基本要素。     

凭单制购买养老服务中的问题与成因——以北京市养老服务券政策为例

2008年以来,北京市开始尝试凭单制购买养老服务这一方式,帮助老年人在社区养老,同时对社区养老服务企业进行鼓励和扶助。但是在实践中出现了养老服务券贬值、违规兑换现金等问题。原因在于政府、企业、老年人之间不能有效互动,以及老年人主导地位的缺失。政府在这一政策中的地位至关重要,其角色应该由服务的"指挥员"转变为"服务员"或"裁判员"。     

何享健:最潇洒的企业家

我国企业社会保险费缴纳以职工工资总额为基数,使不同类型的企业面对不同的缴费负担。劳动密集型企业职工人数多,利润低,缴纳的社会保险费多;技术密集型企业职工人数少,利润高,而缴纳的社会保险费少,因此造成不同类型企业间的不公平。为解决这一不公平性问题,可以改变单纯以职工工资总额为基数缴纳社会保险费的方式,实行税费结合的模式,社会统筹部分以企业利润为基数征收社会保险税,个人账户部分以职工个人工资总额为基数征收社会保险费。     

晚清百姓为何不那么爱国

木头一旦做成斧柄,就成了伤害同类的帮凶。说到鸦片战争,教科书中总是说中国人民奋起反抗,三元里人民投入反抗侵略的战争。事实上,中国老百姓并没有组织反抗。英军登陆后,大多数时间内,中国民众主动向其出售蔬菜、牲畜、粮食。英     

企业统计改革的出路在哪里？

随着经济体制改革的深入,企业改革已由过去的放权让利为主要内容的政策性调整阶段转变为塑造现代企业制度的新阶段。为此,配套的会计、金融、外贸、投资及社会保障、国有资产管理等各项重大改革措施纷纷出台,并相继实施。而相比之下,统计改革却步履艰难,在相当多的地方和单位,特别是三资企业、乡镇企业和承包租赁企业,统计工作反而有所削弱,可谓“机构撤、人员减、人心散、数字假”。企业统计问题的症结究竟是什么?其出路又在哪里呢?统计界已讨论多年,见仁见智,但并没有从根本     

集中资金 有效投入 大力推进企业技术进步——1993年福建企业技术进步的回顾与总结

<正> 一、1993年企业技术改造工作取得优异成绩 “八五”以来,福建企业技术改造在“七五”期间取得较大成绩的基础上,继续保持了持续、高速的发展势头。1991年至1993年,全省国有单位技术改造可完成投资91亿元,已完成“八五”计划投资150亿元的60％,超过了“七五”期间完成69.65亿元的投资规模,共建成投产2400多个项目,累计新增固定资产73亿元,预计新增产值180亿元。“八五”前三年技术改造完成投资以年平均30％以上速度递增。今年预计可     

隋至宋乐律递变考(下)

《新唐书·礼乐志》云: 文收既定乐,复铸铜律三百六十、铜斛二、铜秤二、铜瓯十四、秤尺一。斛左右耳与臀皆方,积十而登,以至于斛,与古玉尺、玉斗同。皆藏于太乐署。(中华书局版一册461页)《通典》所载张文收铜律为三百五十六加所亡之九管,共三百六十五管,合周天之数。《新唐书》作“三百六十”,疑误。但从二段文字中,皆可明确看出:张文收律及斛,与古玉斗、玉尺皆相符同。