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101.
社会分工不会随社会的发展而消失,因而产品交换的市场也不会消失.社会主义就是生产资料的社会化,由国家财产转为社会财产,实现其剩余产品的社会化分配.一个社会的社会主义程度是可以计量的.市场经济是社会主义实现的手段.社会主义社会发展的动力,仍是社会全体成员对物质及其他利益的不断需求.社会主义只是我国现阶段生产方式的一部分,要不断实现和增加社会主义生产方式,但不能将社会主义的原则应用于其他生产方式. 相似文献
102.
"课前一亮"是大庆市第三中学"三力"课堂教学模式的一个组成部分."三力"是指在课堂教学中激发学生的学习动力、展现学生的学习活力、打造学生的学习实力.而"课前一亮"是指课前三五分钟,让一名学生到讲台上展示,内容自选,涉猎广泛.一名学生亮相,其他学生感到眼前一亮;一名学生亮相,其他学生为其找亮点;每个教师,每个学生,每节课都这样做,就形成了课堂教学的一个亮点. 相似文献
103.
104.
米勒曾说过,人们遇到市场失灵时会诉诸科层,但科层本身也会失灵;人们遇到科层失灵时,也会诉诸市场。 相似文献
105.
盛敏,这个5岁就被送到四川宜宾市儿童福利院的孤儿,正深情朗诵自己写的日记——“我从未谋面的爸爸妈妈啊,仅仅因为我和别人不一样,你们就在我生下来的第三天,把我抛弃在寒冷的街头,你们可知道,这么多年,每当我想起你们抛弃我的哪个寒夜,每当看到别人家的孩子在自 相似文献
106.
本文在具有扩散项的假定下,研究了原保险公司、再保险公司的破产问题.在索赔随机变量为指数情形,得到了免赔额与破产概率之间的关系,并且得到了如下的结果:1.随机风险模型生存概率的表达公式,从而得到了由扰动导致的破产概率的表达公式.2.分别得到了两类保险公司破产概率的表达公式.所得结果不仅推广了文献[1]的结果,而且使用的方法具有一定的独立价值. 相似文献
107.
108.
作为诗学批评的概念 ,“境界”一词虽不是王国维首先提出的 ,但是王氏赋予这一批评术语以特殊的内涵 ,从而使之为批评界普遍接受并广为使用 ,应是不争的事实。传统“境界”的内涵虽然也讲情和景的因素 ,但是王国维特别指出 ,其具体内含是“真景物”与“真感情”两者的有机融合 ,并且更加强调“情”的因素 相似文献
109.
在现今的标志设计工作中,越来越多的用到了传统龙纹,这体现了我国传统文化的发展与创新。先进设计技术的融入使得传统龙纹又焕发出了强大的生命力,同时也是我国建设文化强国的必然趋势。传统龙纹在现代设计工作中的创新,对于我国龙纹图案的进一步发展有着十分积极的作用。 相似文献
110.
整数尺法是东亚早期的一种木结构建筑设计方法,根据张十庆的研究,这种方法也适用于现存规模最大、保存最为完好的唐代遗构佛光寺东大殿,其复原唐尺约为29.6 cm。本文从整数尺法的角度对佛光寺东大殿2008年的实测数据继续进行分析研究,结果表明这栋建筑当初可能曾以1唐尺=31.46cm的营造尺尺长进行设计和施工,同时还可能存在一个1/3唐尺的尺度模数。另外,又因此唐尺尺长作用下本建筑材广刚好为1唐尺,故本文所推测的设计方案在满足整数尺法的同时,也是"材分制"设计方法作用结果的重要例证。文章还深入挖掘了佛光寺东大殿的建筑技术细节,对认识整数尺法和材分制的古代建筑设计方法和丰富唐代尺度史研究有一定的意义。 相似文献