浅析服装设计思维的“明线”与“暗线”

每个从事服装设计的人的学习、创作之路都充满了曲折与惊喜，设计的成败往往就在一线之间。本文通过“明”“暗”两条创意思维的主线，分析了服装创作过程中对创意思维的发挥与把握，对我们从事服装设计创作具有很强的实用价值。     

弹性分组多环互连网络的跨环传输研究

提出了一种新颖的交叉连接节点,它兼容弹性分组环标准节点的功能。多个弹性分组环通过交叉连接节点互连后,可构建弹性分组多环互连网络。为保证数据能可靠、高效地进行跨环传输,对基于单环架构的标准帧格式进行了扩展定义,并基于扩展的帧格式对交叉连接节点的体系结构、跨环帧转发算法进行了设计。研究表明,跨环数据能够可靠、高效地进行传输。     

统一场论:辩证逻辑的历史必然

△飘荡在宇宙间的一切天体、基本粒子和场都因互相作用的不对称而必然旋转,兹因作用与被作用对立的两极向着反面转化而造成星之盛衰和场与粒子的彼此转化。△物质的存在形式——运动,和它的空间彼此是统一而谐调的,不同的运动形式对应不同的空间,运动形式随空间的变异而变异空间也随粒子的运动而变异。     

阎锡山北上归绥管见

阎锡山北上归绥管见雒春普对于太原光复后，阎锡山率部北上归绥这桩“公案”，论者多持否定态度。指责阎锡山“北伐”是假，“逃命”是真①。笔者认为，对此应进行历史的具体的考察。面对清军劲旅，情势危急，客观上不利死守众所周知，太原光复后，阎锡山为了有效地保住山...     

多友鼎的发现及其铭文试释

1980年11月12日,陕西省长安县斗门公社下泉村第二生产队社员在该村东北约一百米处古镐京附近,翻土取沙时,在深约4米的细沙堆积中,发现铜鼎一件(封三照片),交于陕西省文物管理委员会。 这件铜鼎双直耳釜形三蹄足,通高51.5厘米,耳高10、宽11.6、厚3厘米;     

基于服务质量差距模型的江苏某口腔医院医疗服务现状与对策

回顾性收集江苏某口腔医院 2019—2021 年医患纠纷卷宗，建立医疗服务质量 （SERVQUAL）量表，利用二维象限分析法，分析患者就医期望与实际感知的差距和问题。结果发现，在患者期待与实际感知的测算比较中，患者就医流程（-0.35）、就医挂号时间（-0.43）、医院人文氛围（-0.37）、医护专业态度（-0.28）四个指标呈现明显排序差异；在服务质量评价二维象限分析中，医院人文氛围、医患沟通制度、医学治疗效果三个指标处于“改进区域”。研究发现，通过强化医院和医护人员服务意识，提升医院整体人文氛围，重点加强对投诉占比较高科室的管理、监督， 加强医患沟通，正确认知患者期望等对策可以有效缓解该口腔医院医疗纠纷现状。     

母系偏向的情感整合：转型期农村三代家庭生活实践的新趋向

随着现代化转型的深入，农村家庭的伦理和功能整合已经不足以呈现家庭转型的丰富面向。通过实地调研发现，农村三代家庭在日常生活实践中，出现了母系偏向的家庭整合样态，其特征表现为日常互动的母系偏向、资源整合的母系偏重和儿童抚育的母女合作。在母系偏向的整合实践中，少子家庭下的情感合法性支撑构成了整合空间，家庭利益需求下的情感策略作为整合动力，权变结构下年轻女性的情感资源成为整合优势，凸显出偏向母系家庭的情感整合样态和家庭秩序。情感整合的出现说明情感结构足以成为影响家庭样态的前台力量，中国家庭开始从父子一体转向亲子一体，家庭功能实现的情感权重显化，并且在双系互动中由于情感资源的优势，女系开始隐性崛起。由此表明，家庭的情感化和亲密化是理解家庭现代化转型实践的又一重要面向。     

生活取向：县域返乡青年创业的实践逻辑及风险

在乡村振兴和城乡融合的背景下，返乡青年创业成为新的热潮。调研发现，与“80后”农民工的返乡创业实践不同，以“90后”为主的新一代农民工返乡创业具有以县城为创业空间、以成家期为创业时间、以小微创业为偏好、失败率高的特征，表明其非市场理性的创业行为背后，隐伏着县域返乡青年创业的生活逻辑。实际上，被父代托举进入县城的农村青年，实现家庭生活的完整亲密和追求阶层生活的跃升构成其返乡创业的内在逻辑,这种生活取向的创业以父代资源的持续输入和家庭发展的合法性作为实践基础。然而，这种创业的盲目性和非理性会引发父代被迫卷入、子代婚姻不稳定等家庭危机。这启示：政府在创业政策设计上既要积极与返乡青年的需求相结合，又要引导他们理性创业、控制风险。     

突厥菴罗之可汗号商兑——基于历史语境的考察

突厥第五任大可汗菴罗在将汗位让位给堂兄摄图后，被册封为北面可汗，降居独洛水所在的匈奴单于故庭。以《隋书》《北史》为肇端，对菴罗所担任的北面可汗分别冠以“第二”和“第三”的可汗号。或认为，突厥汗国中统押东方的小可汗是约定俗成的储君，即“第二可汗”，按位序推排，居北面的菴罗可汗则是“第三可汗”，是《隋书》有误。然结合佗钵可汗亡后，“四可汗子”争夺汗位的结果，以及菴罗在让位后建牙独洛水，与大可汗分掌漠北的政治格局，不难推定，菴罗实乃是汗国的“第二可汗”，是《北史》有误。