播撒绿色的希望——辽化小学环境教育工作纪实

辽化小学地处盘锦市双台子区辽化生活区,始建于1974年,现属市直学校中规模最大的一所六年制小学.学校占地面积40000平方米,总建筑面积10000平方米,由三栋教学楼、一栋综合楼和一座体育馆组成,有标准的400米规范化运动场地20000平方米.校园布局错落有致、独具匠心,环境清新优美.     

积至诚,才能做亚洲的朋友——由海部首相访问东南亚5国想开来

4月末至5月初的日本“黄金周”期间,海部俊树首相放弃休假,出访了马来西亚、文莱、泰国、新加坡和菲律宾5个东南亚国家.几乎在同一时期,日本海上自卫队的一支扫雷艇队在赶赴海湾途中也驶抵这个地区.当这支由6艘军舰组成的扫雷艇队进入苏比克湾时,海部在繁忙的访问日程中专门飞到那里去鼓励了这支部队的500余名官兵。     

农村教育的一面旗帜——内江市东兴区双才初中创市级校风示范校纪实

在世界国画大师张大千的故乡,有一所远近闻名的学校-内江市东兴区双才初级中学。学校已有50年的办学历史,50载风雨兼程,50载春华秋实,如今的双才初中以其一流的管理水平和教育水平,迎来了学校发展的无限机遇。2002年岁末,内江市人民政府对全市近百所中学进行评估,东兴区双才初中以其独特的优势,荣获了市政府“校风示范学校”的金牌,来自各地的教育专家异口同声地称     

长白山酒家女老板

《长白山酒家女老板》以主营野味菜肴而名扬京城的长白山酒家,其老板系一位端庄秀丽的朝鲜族女子.她对事业的执著追求,对爱情的坚贞不移,以及她痛苦坎坷的感情历程,对丈夫前妻和子女的宽厚大度,耐人寻味.这是一位颇具经商头脑而且颇有人情味的女老板,读者或许能从她的生活轨迹中有所感悟.     

血型与性

血型与性文／雨甜图／陈志很多不相士的事，都有可能联系起来，带给我们意外的发现．瞧，信不信就由你了．血型，是指血液的类型，它与人整体的体质类型和气质类型关系密切。人的性格、气质等各方面虽说要受到后天环境、文化程度等综合因素的影响，但或多或少，每个人身上...     

治水兴县为民造福--记四川省威远县水务局局长曾鸣

和他在一起,你会感受到一种朝气,一种力量,一种无形的魅力催你奋进。24年来。他一心扑在水利事业上,将自己的青春和热血挥洒在威远的山山水水,为威远的水利基础设施建设做出了突出贡献。他就是威远县水务局局长曾鸣。 兴修水利 改善水利结构 自古以来,威远县境内无大江大河,水利设施陈旧老化,年降雨量在     

我们戒不了汽车

前几年太原市空气污染严重，有消息说一度稳居全球污染城市之首。为了减轻废气污染，该市把每年的4月22日确定为“无车日”，但是效果很不理想：在第一个“无车日”的现场，一边是锣鼓喧天的“无车日”宣传，一边是车水马龙的大小车辆。     

后发展地区“贫困文化”话语：在学界与公众之间

以文献分析和扎根编码的方法,分析不同主体对“贫困文化”的理解,发现：部分研究运用“贫困文化”理论以解释经济或教育欠发达地区的文化表征,使得西方话语构建的“贫困文化”在国内学界话语中发生变形。“贫困文化”逐渐被构建成贫困地区文化的集体表征,即“贫困文化”的集体表征是具有区域性的,倾向于认同经济后发展地区带有这种文化特征;公众对“贫困文化”的理解则倾向于个体表征,即“贫困文化”的个体表征主要集中在个人特征,认为“贫困文化”是个体主观意识不强或能力不足所致。同时,对“贫困文化”的认知在学界与公众之间出现趋同也说明,带有发展主义阶序关系的价值评判方式,已逐渐通过话语权力的影响,将“贫困文化”作为区域性的文化表征推向公众认知领域。这使后发展地区的人们成为“贫困文化”的指称对象,难以真正摆脱思想意识上的贫困。因此,学界话语有必要在了解不同地区文化传统的基础上,进一步厘清丰富“贫困文化”的基本内涵和表征,从而构建后发展地区经济与文化协调发展的良性关系。     

道德概念的哲学史维度——浅析四种哲学进路下的道德概念

探究“道德”概念的进路根据学科之区分可以呈现出不同的样态，而站在哲学史层面去考究，无疑是将“道德”与人类智慧之思维牢固结合的一种研究方法。基于此种尝试的“有益性”与“现实性”，四种不同哲学进路背景下对“道德”概念进行的剖析方才得以可能，这四种进路是：形而上学路数、经验主义（功利主义）路数、理性主义路数以及马克思主义哲学路数。通过对四种不同哲学进路下“道德”概念的剖析，我们能够更加精准地认识到这一概念在人类思想史上的发展与演变，并为当下中国社会之道德文明建设提供有益的历史前见与理论借鉴。     

放手

唐德宗贞元十年（公元794年），韩愈在京城与独孤申叔打赌，赢下了他的一幅人马图卷。这幅画用独孤申叔的话说，“虽百金不愿易也”，足见他非常不舍。相反韩愈则兴高采烈，爱不释手。