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21.
任雪山 《合肥学院学报(社会科学版)》2004,21(1):99-103
微型小说又叫“信息小说”、“新闻小说”。它与新闻艺术既有明显的区别,又有很多相似之处,具有显著的新闻性特征。它以自己独特的魅力,日益受到读者的喜爱。 相似文献
22.
张雪山 《成都大学学报(社会科学)》2011,(2):1-4
两岸关系已进入"ECFA时代",它将开启搁置军事对峙并由经济互利迈向宪政文明的国家和平统一新模式。由"三通"迈向"三和",经济一体化的共同体建设将形成大中华经济发展圈,为中华民族"一国两制"的政治构架奠定坚实的根基。在两岸经济共同体建设中,辛亥革命的政治遗产即孙中山的民主共和理念的核心价值,是最重要的精神维度。没有这样的精神维度,貌似强大统一的社会会走向解体;有了这样的维度,分裂的国家或社会将最终走向长久的和平统一。 相似文献
23.
语言(语音)符号是伴随着人类文明源起的关键因素和共生现象,它有着远比文字符号更久远的历史信息.客家话在文化精神方面包含着厚重的中国社会以祖先崇拜血缘纽带关系为核心的民间宗教因素.客家移民能够世世代代异地繁衍发展,其与客家语言及其承载的历史文化因素直接相关.客家话在社群迁徙与聚居区域变迁进程中的历史流动中无疑隐含着一个十分重要的研究课题.客家话亚文化圈的形成,是一个社会时代变迁主流文化迁移为亚文化的自然历史过程.20世纪华语华文的"巨大变化",在于思想统一与观念普及致使差异消弥带来的语言特色、语种生命和方言类别的弱化.语言的历史传承与流动变迁蕴涵着一个民族的文化基因,作为汉语言亚文化语音类别的四川客家话所承载的历史文化内涵,应有相当的保护与研究价值. 相似文献
24.
高校人文社科学报的学术局限与栏目特色 总被引:5,自引:1,他引:4
张雪山 《成都大学学报(社会科学)》2006,(3):73-74
高校文科学报被一些人称作高校管理的"私家花园".在学报"期刊繁荣、学术生辉"背后潜在的学术泡沫、学术滑坡甚至学术造假,是学术科研推行量化指标等行政管理的结果."名刊名栏"建设有助于高校文科学报的非行政化,但"名刊名栏"绝非名校名家的专属.普通高校学报可以充分发挥学科优势和区位管理优势,自主创新,开辟特色栏目,增强学报期刊的学术性. 相似文献
25.
任雪山 《合肥学院学报(社会科学版)》2013,30(2):57-62
"因声求气"理论主要提出者是刘大櫆,它是桐城派文论的核心,也是中国传统文论的精粹。其理论渊源向上可以追溯到先秦,是对孟子、曹丕、刘勰、沈约、韩愈、朱熹等人的继承和发展;向下又是对后来理论的开拓与奠基,特别是在桐城派内部,从姚鼐到方东树、曾国藩,再到吴汝纶、张裕钊、贺涛等,对之更是推崇备至,世代承袭。五四以后,朱光潜用现代理论丰富和完善了这一理论,并赋予其以现代学术形态,为中国传统理论的现代化提供了一个极佳的范例。 相似文献
26.
张雪山 《成都大学学报(社会科学)》2009,(1)
"成都大学"在二十世纪不同历史背景下的三度命名,昭示着相同的历史走向。成都大学创办的意义和价值,远不止于满足地方经济的人才需求,她对高教改革的探索,乃至对过去的教育行政管理体制的突破,都具有更深的意味。成都大学创办在于率先突破了大学教育由中央教育行政管理部门集中统筹管理的模式,是改革开放以后放权由地方政府主办大学的开创性尝试。 相似文献
27.
张雪山 《成都大学学报(社会科学)》2010,(2):9-12
赫鲁晓夫顺应时势,大胆否定和清算了斯大林的“个人崇拜”和专制集权方式,但赫鲁晓夫无法面对“集体领导”与威权丧失的两难困境,最终为体制所吞嚼。勃列日涅夫既得益于恢复斯大林时期的集权体制,又利用和享有了赫鲁晓夫的改革成果。但勃氏维稳怕乱、放弃改革的后果,是戈尔巴乔夫的迎合人心的“新思维”,最终导致苏联的解体,成为二十世纪共产主义运动中的又一大深刻教训。 相似文献
28.
任雪山 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2014,(6)
义理、考证、文章是姚鼐的核心理论,不只在桐城派内部受到推崇,也是有清一代学者普遍的主张,前人对此颇多研究,但外围背景梳理相对较多,文本细读普遍较少。通读文本可知,姚鼐虽然提倡三者平等,还是以文章为中心,以义理和考证为辅助,体现了一个文章家的本色。 相似文献
29.
中国近代落后的根源在哪里?国民劣根性的根源在哪里?十九世纪末以来,中国政治界、思想界和学术界对中国传统文化进行了反复的探讨,力图从中寻求答案。旧话重提,在人们终于悟出社会主义的中国还存在着封建传统影响的今天,人们谈论得最多的仍然是我们的文化。由“中体西用”到“全盘西化”,由“批判继承”到“创造性转化”,出于对民族命运和国家前途的思索,几代人上下求索,提出了许多发人深思的问题。但与此同时,传统 相似文献
30.