究竟有多少女人会真的去玩一夜情

一夜情通常仅只一次,也可能是有限的两三次,强调双方均基于性欲求的特点,拒绝感情与责任,通常发生在并不熟悉的人之间。一夜情因此又被称为一夜性或艳遇,以显示其没有爱情介入的特性。如果作一个问卷调查,一夜情肯定是21世纪前10年的一个流行词,更确切地说,是一个被媒体、网络爆炒出来的流行词。实际情况怎么样呢?下面,请你分享11位可能发生一夜情的女性对此事的看法。     

卑微的守候

没有人知道,在这个茫茫的都市里,会有一间不起眼的停车场值班室,在那里,正日夜守候着一份卑微的希望。     

密室里的秘密

痴迷钓鱼的我每个周末必在海边度过。放上讲究的诱饵,剩下的便是坐在马扎上耐心等待鱼儿上钩了。那种宁静的境界,是洗涤我内心浑浊最有力的武器。那天,奋力甩远鱼线的时候,忽然就听到一个女孩尖锐的叫声。专注的我竟然没有注意到旁边站着的女孩,鱼钩紧紧钩住了女孩的头发。扯拽的过程中,有血迹从头发里沁了出来。我大惊失色,起身连连道歉。女孩穿着十分朴素,     

爱情寄留处

我三十二岁生日前两个月,余露露来找我。她的直发染成漂亮的葡红色,用皮筋在脑后简单地扎一个马尾,右侧的刘海长长地垂下来,盖住了她右脸上一道长长浅浅的痕痕。她穿着白色T恤,红色A字短裙,黑色的耐克运动靯,反倒比两年前更像学生妹。     

放纵的结果只会是引火烧身——题记艳遇

[1] 阮雯莉的艳遇是从三十岁这年开始的.确切点说,是从女友小桃的挑拨开始的. 女友小桃,人如其名,艳若水蜜桃,做为从小的闺蜜,而且长大后又在一个系统,两个人同一年结婚,是彼此的伴娘,不过一个性格内向一个性格外向,小桃的恋爱指数非常高,从上大学就不停更换男友,阮雯莉老实,略显木讷,丈夫是老乡,毕业后就结婚了,用小桃的话说,浪费,太浪费了,明明一张好脸蛋,死吊在一个男人身上,冤枉死了.     

男人心中也有一本账

1莫喜妍是个美丽的女人.这么说,绝对不过分.程阳是这么说的. 程阳还说,莫喜妍,你是个妖精. 程阳还说,如果夸一个女人是妖精,那是对她最高的褒奖.莫喜妍想了想也是,她是妖精,让男人想着,然后,不能让男人得手.     

画画养老,退休夫妻画出诗意般的晚年生活

2001年春,王铁城、杨丽新夫妇从辽宁美术出版社退休后,被在深圳办房地产公司的大儿子王文雷接到了深圳,住在深圳福田区华侨城一套三居室里。猛然从昔日繁忙的工作中松弛下来,王铁城老两口感到很失落,心情异常烦躁。     

上帝把人性的故事给我们

印度的一个动物园主带着他的家人和动物,搭乘一艘日本货船移居加拿大,不幸海上遇险,货船沉没,最后只剩下两个幸存者,一个是园主的16岁的儿子帕特尔,另一个是一只名叫帕克的孟加拉虎,人虎共处于一只小救生艇,在无边的大海上漂流了227天.     

工会在我国民主文化建设中的作用

民主的最终实现必然是民主制度建设与民主文化建设的有机结合;贯彻落实科学发展观,建设社会主义政治文明,民主文化建设任童道远;工会参与社会主义民主文化建设,这是党的要求,是工会组织特性的内在规定,也是职工群众的强烈愿望.     

非物质文化遗产的活化传承——基于山西上党高地潞绸织造技艺的调查

活化传承是新时代对非物质文化遗产保护、传承、创新提出的新要求。潞绸作为一项国家级非物质文化遗产,同样面临着实现活态传承的现实问题。从潞绸的传承实践来看,呈现出以山西上党高地为中心的原生地原生传承与原生地次生传承相互嵌套的模式,表现为两个方面的重要特征:一是潞绸产品的跌宕起伏演绎了一个地方性丝绸产品"发端—繁荣—低谷—振兴"的传承谱系,并且突破原生传承的地域和文化局限,成为全国性的知名品牌,也培育了当地一代又一代传承人,为上党高地潞绸的原生地次生传承奠定了经济和社会基础;二是上党高地及周边地区潞绸配套产业的变迁和发展,为潞绸原生地传承模式的实践提供了社会和文化保障。