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双胞胎伊莲 《婚姻与家庭(性情读本)》2015,(2):57
一只傻了吧唧的豚鼠,让双胞胎的童年变得完整,也填平了亲子关系中的代沟。团团和圆圆早就想养一只宠物,被我一口回绝。老公长年出差,我一个人带俩孩子,再让我伺候一个宠物吃喝拉撒,我绝对会疯!可如今,团团和圆圆上初中了,抗打压能力也增强了。她们把养宠物的好处写了一大篇:1.写作业间隙玩小动物,可以调节神经;2.我们要保护小动物,增加了我们的责任感;3.了解小动物的生活习性,与同学闲聊时没有知识盲点; 相似文献
963.
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在中国历史上,改革红利与国运的关系中最值得关注的是清代,原因有二:一、这个王朝在晚期开始所经历的"三千年未有之大变局",至今仍未终结,我们当下所经历的冲击、应对、变革,或许可以从晚清所经历的类似冲击、应对、变革中,发掘出更多的可资镜鉴之处;二、这个在1644年以异文化、异种族入主中原的朝代,居然延续了足足267年。 相似文献
965.
位雪燕 《焦作工学院学报(社会科学版)》2014,(2):177-180
学术期刊编辑工作中经常遇到的语言文字问题主要有文字差错、用词错误、语法逻辑错误、外来语问题、新兴词汇问题等。编辑要想恰当处理这些常见的语言文字问题,需要提升自身的语言文字素养;养成充分利用工具书的好习惯;博闻强记,广猎百科,拥有扎实的业务知识和广博的知识面;平时注意提高写稿撰稿的能力;在编校工作中养成良好的编辑校对习惯等。 相似文献
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967.
哲学对世界和人生的把握从逻辑上说是一种指向终极性的渴求,它表现了人对世界和人生的根本问题的终极性关怀.然而正是这种终极性的关怀在传统形而上学中发挥到了极致,并以异化的形式试图为人们提供一种安身立命之本.传统形而上学赋予人的“终极关怀”具有双重意蕴:一方面体现为对作为终极本体的终极存在、终极解释和终极价值的理论诉求,另一方面体现为“终极关怀”内蕴的现实维度的变迁.然而这双重意蕴由于传统形而上学的理论特征与内在困境无法达到内在统一,并以前者吞噬后者的架势呈现出来,这就决定了它无法切入人们的现实生活并为人们提供真正的安身立命之本.虽然这是“终极关怀”自身无法突破的内在限度问题,但是却为基于感性实践活动的马克思哲学突破其内在限度的“现实关怀”提供了其内在可能性. 相似文献
968.
969.
日本一向以男性社会著称,重男轻女,以男性为中心的现象早已司空见惯。可是近年来,突然冒出了许多女性专用的公共空间,似乎日本女性一下子大受优待起来。可是,在女性享受着温馨舒适的空间和服务的同时,这一现象到底说明了什么呢? WOMEN ONLY车厢 去年,连接东京市中心新宿和西郊多摩地区的“京王电铁”营运的京王线推出了女士专用车厢,以 相似文献
970.
中国人权意识产生的最初岁月,可以远溯到夏商时代。这个时期所体现出来的基本倾向,属于古典自然法思想对人权认识的范畴,即是“个体自然性”人权意识的蒙化。春秋战国时期,是中国古代人权意识向人权精神的过渡期。无论是史书还是子书,在强调“个体自然性”人权的同时,提出了属于“个体社会性”人权的许多要素,共同翻开了中国人权精神的第一页。 相似文献