青年亚文化族群:各有各的酷

曾经U1份真诚DI摆在偶D面前,但4偶米U珍C,等到失7D4候偶才后悔默G……你猜得出这段话是什么意思吗?这是《大话西游》里的那段台词:曾经有一份真诚的爱放在我的面前,但是我没有珍惜,等到失去的时候我才后悔莫及......上面这种写法,现在被称为火星文。最近,火星文引发的争议,让青年亚文化一词重新回到大众视野。所谓青年亚文化,是指流行在青年人中间的、将他们与主流文化区分开来的种种方式。在半个世纪前的欧美,它的代表是嬉皮士、光头党和摇滚青年,还一度与大麻和性解放纠缠不清;20多年前的中国,它的标志则是蛤蟆镜和喇叭裤。不过,要想为当下的青年亚文化找到这样的符号已十分困难,新世纪的年轻人迷恋的东西已迥然各异,价值观也各不相同。唯一的共同点似乎在于:这些东西与主流文化多少有些格格不入......     

低保缘何会这样

制度本身就不够健全 低保无年龄限制,这使得许多本身具备劳动能力的青壮年也不去劳动谋生,在家里坐等每个月的低保,形成了“低保养懒汉”的局面,这不得不说是国家推行社会保障制度所面临的一个尴尬。     

改变坐姿“治”晕车

改变坐姿“治”晕车问：我生性有个怪毛病－一晕车，退休后想到外地走走，常为此犯愁，有时吃药都无效，不知有无防治的良方？（宁乡吴湘）答：晕动症是指有的人乘车坐船时，由于平衡机制受到刺激而出现头晕、恶心、呕吐等症状。不过，一旦离开车、船，这种症状就自行消失...     

李明启:要像孩子般无忧无虑

1936年出生的李明启是中国铁路文工团话剧团国家一级演员,在话剧、电影、电视剧领域都有出色表现,晚年多扮演各种类型的老年妇女形象,如《还珠格格》中的容嬷嬷、《家有九凤》中的母亲等等,给人们留下了深刻的印象。     

阴谋OR爱情?——“倪周婚”你不知道的喷血内幕

倪震和周慧敏已在充满无限悬疑的时刻低调结婚,是娱乐圈岁末最惊艳的一笔。倪震堪称史上忽悠王,结婚当天两人没有迈出寓所一步,让苦苦守候一天的娱记全部扑空。一个看似圆满的结局,却留给我们无尽的猜想,媒体也许不应该看笑话,但是对于这样的惊天逆转,等着看后续的人很多。我们的疑问来了,倪震为什么要结婚、周慧敏为什么同意结婚?是真心相爱还是条件交换,其中有什么布局呢?本刊记者从港台同行处得来第一手消息,从激吻照背后的惊天内幕、倪震的追女技巧、倪周二十年情感发展深度剖析,也许,事情不是你想的那样,最起码不是表面的那样……     

“心灵氧吧”情绪支持小组实践

小组背景社区服刑人员进入社区矫正的前三个月为初期矫正期。三个月初期矫正期满后,社区服刑人员接受风险测评以及心理量表测试。根     

从技术创新角度提升东莞家具产业竞争力

东莞是我国重要的家具生产基地和出口基地,家具产业是东莞的支柱产业。然而,金融危机充分暴露出东莞家具产业自主创新能力不强、品牌缺失等问题,并由此导致市场的赢利空间日益缩小,整体实力亟待提高。本文从技术创新角度谈提升东莞家具产业竞争力。     

论警营文化作风建设的管理与经营

建设警营文化与作风对提升公安机关的软实力将起到十分重要的作用。管理警营文化与作风可从警营文化素质建设、警营制度组织建设、警营文化生活的丰富和警营纪律作风建设四方面着手经营。科学构建警营文化,通过文化管理与作风建设推动公安工作的不断发展。     

空间转向下审美体验的后现代演进

西方理论话语“空间转向”的出现将空间提升至显性的地位，逐渐成为后现代文化的主要表征形式。空间的崛起颠覆了一直以时间性为主导的生存方式，人对空间的迷失感正在消逝，取而代之的是对空间的审美需求。与古代以自然空间为审美对象不同，由于人的生产性实践的介入，自然空间变成了被生产的空间，作为审美对象的意象自我演化成以视觉为基础的生产性空间。但后现代中的空间体验与古代自然空间中审美体验的契合点在于空间美感的生成要求主体性的参与。正是这种主体性的复归，才完成了空间审美体验的后现代的蜕变。