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41.
“天人合一”意境是最具中华民族特色的诗歌境界,它是长期农耕文明熏陶出的品质,具有华夏民族特色的哲学基础。近代以来,随着国家存亡危机的逼迫、农业生产遭受极大破坏的影响及西方异质文明的压迫.这种“天人合一”的伟大传统失去了存在的合理性。纵观近百年来的中国新诗演进。走的是对中国“天人合一”传统的背离之路。这种背离有其历史的必然性,然而不符合学人对中国新诗的期待,亦无助于中国新诗的健康发展。今天,有必要适当恢复中国“天人合一”的意境传统。  相似文献   
42.
金圣叹“文法”论的核心是用文章之法评点《水浒传》。文章之法源自古代的章句之学,至宋明成熟,与时文之法互相影响,评点的批评形式至宋代真正形成。在明代,时文评点兴盛,形成评点一切文体的风气。金圣叹以“文法”评点《水浒传》具有特定时代的必然性。同时,明清小说作者的科举经历、明清小说结构对八股文法的借鉴也使金圣叹的“文法”评点具有一定的合理性。  相似文献   
43.
开门办学是无产阶级教育革命中的新生事物,是贯彻执行毛主席的教育革命路线,坚持“五·七”道路,使学校成为无产阶级专政的工具,彻底打破资产阶级统治我们学校的一项根本变革。坚持开门办学,还是否定开门办学,这是革新与复旧的斗争,是搞马克思主义还是搞修正主义的一个重大原则问题。那种代表资产阶级利益的奇谈怪论把开门办学诬蔑为“不讲学文化”、“实践──实践──实践”,完全是一派胡言。 毛主席教导说:“实现无产阶级教育革命,必须有工人阶级领导,必须有工人群众参加。”“人的正确思想,只能从社会实践中来,只能从社会的生产斗争、阶…  相似文献   
44.
在当今社会的大环境下,职业院校学生违法犯罪呈现新的情况。面对学生出现的新情况和新特点,我们初步分析出了职业学校学生违法犯罪原因、犯罪类型和特点、预防与处理策略,希望能进一步增强针对职业院校学生违法犯罪问题的解决,做出有益的尝试。  相似文献   
45.
信息汇报     
邵阳县红星村自设“敬老日”邵阳县五峰铺镇红星村把每月的15日作为敬老日 ,自1995年至今雷打不动。这一天 ,村里组织在校学生看望孤寡老人 ,送柴、送米。村老协举办敬老宴 ,组织老年人进行政治学习。子女、媳婿为父母改善生活。文家市镇老干部维护社会稳定浏阳市文家市镇有一支以老同志为主体的维护社会稳定队伍。他们协助政法机关做好“两劳回归”、“刑释解教”及其他劣迹人员的思想教育转化工作 ;协助治安、调解组织化解辖区内各类矛盾和纠纷 ;反映群众意愿和要求 ,维护群众合法权益。沅陵县积极推进老年人才二次开发沅陵县委、县…  相似文献   
46.
颜早霞  颜早平 《现代妇女》2013,(10):225-225,223
大学精神的主旨在于通过学科培养提高学生的科学文化知识,通过学术探究提升学生的科研创新精神与人文道德修养.本文以大学精神文化建设为出发点,从科学精神与人文道德两个方面切入,并通过这两个方面的互相补充与有机结合角度来探讨大学精神文化的构建.  相似文献   
47.
国内外学者针对雨水管理目标下的城市住区场地设计展开了较多研究,但对住区绿地系统的形态特征和径流控制的定量关系还缺乏相关探讨。研究对住区绿地形态特征与径流水系特征进行归纳分类,然后选择Uwater Drainage作为场地场次降雨径流的模拟软件,基于重庆某住区设计方案展开降雨径流的实证模拟研究。研究了住区建筑布局与绿地形态对降雨径流的影响特征,探索了整合雨水管理功能的住区绿地系统复合结构。通过将雨水管理目标融入住区规划设计阶段,有利于住区更加有效地实现雨水管理目标。  相似文献   
48.
颜凤池 《职业》2011,(3):19-20
目前,职业教育蓬勃发展,职教对经济社会发展的巨大推动作用也日益凸显,职教平安和谐校园建设也成为职教和谐健康发展的坚强后盾。由于职教发展不均衡、学生素质参差不齐、办学层次复杂等原因,职教校园建设存在着不少问题,屡见报端的各地校园暴力事件有相当数量发生在职校。加强职业院校校园的平安和谐建设,已刻不容缓。  相似文献   
49.
50.
敬慕英雄,似乎正义而向上。渴望身边出英雄,似乎更是一种善良和美好。其实这是一种群体的性格缺陷,隐含着深深的怯懦、软弱、惰性和自卑。最重要的问题是,我们大家应当自问为什么自己不去争做英雄。 痛恨腐败现象,则盼着出现包公;遇有不平之事,就希望“济公”显灵;看到邪恶当道,就等着天上飞来个“齐天大圣”;自己身处困境了,就恨不得周围赶紧有人学雷锋。可是面对腐败,你斗争了吗?面对不平之事,你仗义直言了吗?面时邪恶,你挺身而出了吗?别人处境艰难时,你伸出热情之手了吗…… 我们都该扪心自问:“为什么光是盼英雄而不去做英雄?”  相似文献   
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