东北地区民间艺术非物质文化遗产的传承保护研究——评《东北民间美术遗产研究》

正东北地区的民间美术类非物质文化遗产通过物质载体表现,从其外化形态上看属于物质文化范畴,而从其内在形式上看却又具有非物质文化的属性。我国东北地区由于其特殊的地域性和民族性,其民间美术也有着独特的文化内涵和艺术特征。然而令人遗憾的是,主要由东北地区游牧民族所创作出来的璀璨文化和民间艺术,由于后继乏力而处于濒危状态。因此,研究与保护东北地区民间艺术非物质文化遗产已经到了刻不容缓的地步。     

我国出口贸易与环境影响的动态关联分析

文章以经济-环境权衡难题为导向,研究了我国出口贸易与环境影响的动态关联.证明了出口产品的排放强度高于行业平均水平;实现等值的经济增长,内销比出口更加清洁;出口政策不必因为增长目标和环境考量而陷入两难,内销是更加清洁的选择.     

浅议高校校园文化育人功能的发挥

校园文化具有重要的育人功能,加强校园文化建设是新时期进行思想政治教育的延伸。但由于认识、资金、内涵空乏等原因使校园文化缺少了吸引力和感召力,育人功能发挥不充分。高校应高度重视建设形式多样、内涵丰富、学术科研创新、有品牌效应的校园文化活动,以优秀的校园文化对大学生进行思想引导、情感熏陶、意志磨练和人格塑造,提高学生的综合素质和能力。     

我国从高碳能源走向低碳经济的论述

经济的持续快速发展以及第二产业的主体产业地位都决定了我国是能源消耗大国。全球化的能源短缺和气候恶化现状，以及我国以煤炭为主的化石能源的能源结构，都要求我国经济发展必须从高碳经济向低碳经济转变。本文从低碳经济的概念界定，经济发展方式转变的必要性，以及转变路径措施等方面进行论述。     

广佛联动 推动广府文化传承发展

广州和佛山是珠江三角洲的两个重要城市，在贯彻落实《珠江三角洲地区改革发展规划纲要》过程中，广州和佛山不仅在经济建设方面要有紧密的合作，在文化建设方面也要有紧密的合作，才能发挥两市的优势，体现同城效应。广佛两市都具有同根同源的广府文化，在文化建设方面加强合作具备良好的条件，两市要以本土文脉为根基，共同推进广府文化的传承发展，提高两市的文化软实力，扩大广佛都市圈的文化影响力，从而推进两市的文化大发展大繁荣。     

明清时期宁夏河渠的开发与管理初探

宁夏地处亚洲腹地,地势高且干旱少雨,气候条件远逊内地。自古河渠的修浚与管理状况不仅决定着宁夏农业经济的发展规模,实则对整个宁夏之经济社会面貌起决定作用。明清两代,宁夏河渠之发展远承秦汉唐宋,而多有开发。河渠网络形成与地理布局的扩大,使当时农业在宁夏的主导地位进一步得到了确立与发展。明清两代河渠的开发与管理对后世乃至现代宁夏产生了深远影响。     

新时代中华体育精神有效融入成人思政课的路径探赜

新时代中华体育精神既包含爱国主义、顽强拼搏、公平竞争等传统内涵,又具有人民至上理念、体育强国使命和人类命运共同体的宽广胸怀。这些新内涵富含成人学生思政教育的时代价值。结合成人学生的身心发展特点,探索思政课育人的创新实践,坚定文化自信,弘扬新时代中华体育精神。     

马克思主义意识形态理论与社会主义意识形态建设

马克思恩格斯在创立马克思主义科学理论的时候,通过对资本主义社会的意识形态进行批判,形成了马克思主义意识形态理论,它指导着无产阶级革命和社会主义建设。新中国成立后,我国十分重视社会主义意识形态建设,在社会主义建设的不同时期进行社会主义意识形态建设的探索实践,推动着社会主义意识形态建设的创新发展。在进入建设中国特色社会主义的新时代,我们要在坚持“四个自信”的基础上,以文化自信推动社会主义意识形态建设迈向新阶段,确保我国的文化安全,将中国特色社会主义事业推向新的发展阶段。     

探寻历史的新视野——近代中国市民社会问题研究述评

近代中国市民社会问题是近年来中外史学界关注的热点。所谓市民社会 ,不是广义的社会概念 ,而是与国家相对应的特定范畴 ,它指的是个人、团体按照非强制原则和契约观念进行自主活动 ,以实现物质利益和社会交往的、不受国家直接控制的民间独立自治组织和非官方亦非私人性质的公共领域 ,亦称公民社会或民间社会 1。剖析、研究近代中国市民社会对建构有中国特色社会主义市场经济条件下的新型市民社会具有重要的参考和借鉴意义。鉴于此 ,本文拟对国内学者关于近代中国市民社会问题的最新研究成果作一初步梳理与考察 ,以期有助于这一研究的深入。…     

唐代御史厅壁记写作的文学与文献学价值——以李华､柳宗元厅壁记写作为例

“厅壁记”是镌刻在古代衙门的墙壁上,记述历代职官沿革、制度得失、官员迁转等,具有警示教育意义的一种文体.唐代御史的厅壁记写作重视“法”的作用,有些甚至上升为国家意志,与粉饰太平的馆阁文学大不相同,是中国法制史上浓墨重彩的一笔.唐代御史的厅壁记写作有着独特的文学价值:(1)李华、柳宗元的诸多厅壁记均用散体文写就,简洁真切,议论精警,已开中唐古文运动的先声.(2)唐代御史在厅壁记创作中注入鲜明的主体意识,语言辛辣,发人深思.唐代御史厅壁记的文献学价值表现在:一是订补现存史志文献之阙,促进唐史研究的深入;二是有助于对唐代文学发生背景的了解.唐代御史厅壁记因观览人数较多,其公众宣传、社会传播、舆论导向之作用亦不可忽视.