西方女性主义理论的本土化：问题与对策

此文拟讨论西方女性主义理论在中国的本土化进程中出现的问题及可能采用的对策。在全球化背景之下,西方女性主义理论经由不同路径传入中国,并对中国文学创作以及文学批评产生了深刻而持续的影响,尤其是极大鼓舞了以身体写作为代表的女性书写,同时也激发了在文学批评中广泛使用女性主义批评方法。近十年来,国内学界对于西方女性主义理论在中国的译介和影响过程中产生的问题开始陆续做出反思,并期待这些反思能够激发女性主义的中国学术话语,从而增强知识生产的有效性。     

观念形态与社会文本——关于文化研究的对话

本文以对话方式集中讨论了文化研究的相关问题，涉及文化研究的历史发生学、批评主旨、研究对象等相关层面。作者指出，时代现实性与文本现实性是文化研究得以出场的历史逻辑，作为西学资源的理论话语形态和分析模式是其在中国大陆得以复制的历史性成因。本文亦在此基础上对国内学界关于文化研究和文化批评的某些争议要点提出了自己的观点。     

跨文化背景下的历史人类学蠡测——以曹操与织田信长对比为例

历史人类学在研究古代的民族文化时,既可能佐证史实,也可能重新诠释。在中日两国历史上,有两位无论是历史命运还是个人风格都非常相似的人物,他们就是曹操和织田信长。中日两国分别有关于他们的大量历史记载和文学作品,然而,将二者联系起来、进行横向比较的还很少见。本文基于历史人类学的视角分析,从他们所处特定的历史背景和社会形势入手,将个人或事件作为透视民族文化的表征性依据,以期较为客观地反映其对各自民族发展历程的作用,从而蠡测和界定个人因素在历史和民族文化中的定位。     

我国排污权交易中的问题及对策

排污权交易制度对中国的环境保护制度具有重大的理论意义和现实意义。本文探讨了排污权、排污权交易的概念以及排污权交易中的问题及对策。     

全国规模最大的民俗博物馆——川民俗博物馆正式对外开放

我国目前规模最大的民俗博物馆——由四川省大邑地主庄园陈列馆创办的川西民俗博物馆,于最近正式对外开放。川西民俗博物馆现在对外展出的共有1900余件展品,分为三个部分:①婚俗厅,包括花轿、拜堂、洞房等及配套陈设,和送亲、夫妻行交拜礼两台雕塑;同时还配有唱拜喜词和婚礼音乐录音,生动地再现了本世纪初一户中等人家婚娶的场面。②生产生     

“想象的共同体”的理论困境与探讨

对民族的定义和理解,一直是学界关注的热点.西方学者本尼迪克特·安德森的著作<想象的共同体>提出了所谓民族实际上是"想象的共同体"的理论.这种观点在国内外学者中产生了不同的反应.引起了广泛的关注与讨论.然而,除去安德森的开创性观点与其理论体系在学科中的位置之外,细究他的"想象的共同体"的理论,可以发现,其中很多观点在解释和解决民族问题中面临理论困惑,其适用性与普遍意义存在很多问题.     

近代救亡图存大潮中的光辉篇章——兼析《醒回篇》的中华民族认同的早期思想

在中华民族的反帝反封建救亡运动中，中国回族作为一个有着爱国传统的群体，始终在国家危难之际挺身而出，有所作为，表现出强烈的爱国觉悟与热情。本文关注的是发生在上世纪初的一批回族青年知识分子在负笈海外求取救亡图存之道所创办的进步刊物在中华民族自立自强之路上的些许影响和对近代中华民族认同的积极作用。自清末政府派遣留学生以来，     

人力资源管理的“人事相宜”原则

人事相宜原则，是人事管理活动应该遵循的最基本的原则。本文通过对人事相宜原则进行深入分析，提出了人事相宜应包括企业工作要求与员工素质相宜、工作报酬与员工贡献相宜、员工与员工之间相宜、岗位与岗位之间相宜四个内容，并对坚持这一原则提出了几点要求。希望能对当前企业人力资源管理实现人事相宜有一定的借鉴作用。     

《现代民族主义运动史》的理论特色

在相当一段时期里,我国对世界民族主义问题的研究,较多局限在“解放运动”的层次水平上。无论是理论与方法的拓展,还是深题与内容的丰富都存在着较多问题,直接阻碍民族主义研究纵深结构发展。近几年来,在这些方面出现了一些值得注意的论著,有力地推动了研究的深入发展。由著名学者彭树智教授撰写的《现代民族主义运动史》一书,从理论与方法上摆脱了“解放运动”的模式,用大量新的资料与内容,完全树立起一整套新的思路,开阔了研究的视野,已经引起史学界的普遍关注。     

谈谈科技期刊青年编辑的培养

论述了对科技期刊青年编辑的培养,应当强化思想道德教育,在实践中锻炼提高,广泛参加社会活动,并且参加业务培训,进修编辑专业和在职攻读学位.