“性”的失语与“情”的独语——以朱熹为重点的儒家性情思想考察

从儒家对性的界定入手,以朱熹为重点考察儒家性失语与情独语的思想脉络,探究儒家性失语与情独语的学理根源,并以思考当代中国社会依然存在的人情社会、私情泛滥对现代性伦理构建的阻滞为理论归旨。     

秧歌舞蹈的现代审美意识初探

文章以汉族秧歌舞蹈的现代审美意识为基础,探讨汉族秧歌舞蹈的现代步伐、审美意识及纯舞性。现代审美意识,正是中国汉族秧歌舞蹈走向世界、与异域文化进行沟通和交流的前提。     

儒家伦理的普遍性与特殊性之间的张力

儒家伦理理论上的普遍性和实践上的特殊性之间存在着张力。这主要体现为：儒家道德本体的普遍性与对此本体体认的特殊性之间构成张力;儒家道德规范（礼）起源和本质的普遍性与制礼、践礼的特殊性之间构成张力;儒家道德情感的普遍性与血缘亲情的特殊性之间也构成张力。     

养老机构的“公办民营”与“公建民营”

＂公办民营＂和＂公建民营＂之间的联系与区别公办民营和公建民营,虽然只一字之差,但细究起来却是既有联系也有区别。＂公办民营＂指的是各级政府和公有制单位已经办成的公有制性质的养老机构,需要按照市场经济发展的客观要求进行改制、改组和创新,     

高职旅游英语课程“模块化、层级式”实践教学体系的构建

涉外旅游专业是一门语言与国际旅游商务技能相结合的专业,具有很强的专业性、知识性和实践性。实践教学体系的改革是高职涉外旅游专业办出质量、办出特色的关键。旅游英语课程实践教学体系的科学构建和有效实施,依赖于对实践教学改革的正确理解、实践教学体系的准确定位、项目化课程的合理设置和实践教学保障条件的不断优化。     

提高高职学生思想政治教育接受性途径的思考

在当前经济、文化全球化的态势下,中国的改革开放更加深入,大学生的思想政治教育工作正面临着巨大的挑战。作为高校承担着对学生进行思想政治教育的主阵地任务,对学生思想现状的把握、教育途径和方式方法的得当与否直接关系到学生对思想政治教育的认同度。本文从高职学生思想政治教育现状出发,对提高高职学生的思想政治教育接受性途径提出了自己的想法。     

通识教育与大学精神

通识教育是培育大学精神极其重要的一环。目前我国大学的通识教育课程核心地位远未确立。通识教育的极端重要性远未为社会大众、高校教育管理者、广大大学生甚至部分大学教师所认识。通识教育与专业教育相辅相成、相得益彰,而不是相互对立、相互排斥。大学通识教育所要达至的大学精神中所蕴含着的普遍主义理念和"大爱"精神有助于大学生形成社会责任感和民族使命感,缓解目前十分严峻的就业形势。     

四种居家养老服务模式的“利”与“弊”

模式之一:政府主办,层级联动模式 这种模式在我国中,西部许多城市开展的居家养老服务中被较为普遍地采用.它主要是采取各级政府和街居社区运用行政强制力进行推动的办法,运用各级财政资金扶持和各级行政组织的自筹资金,相应在城区、街道、社区居委会等几个不同层面分级建立起规模有别、服务范围和服务内容有别、服务对象有别的居家养老服务机构和站点,并建立区、街、居三级管理机构,为本辖区内的居家老年人提供多种养老服务.这种模式的特点是:政府主管,政府承办,行政推动,行政运作.     

养老机构发展中的主要矛盾及应对策略

五大矛盾凸显 矛盾之一：老年人对院舍服务需求大、增长快、要求高与全社会养老机构数量少、质量差、增速慢之间的矛盾日趋尖锐。目前我国老年福利事业发展的状况,与老龄化带来的巨大养老服务需求不相匹配。2007年底民政部统计各级各类养老服务机构近4万家,