企业兼并不能一哄而起

《财经论坛》近期载文论述我国企业兼并问题。作者主张,企业兼并不可超越客观条件一哄而起,而应积极创造条件和逐步完善操作。一要通过出卖小型国有企业和深化大中型企业改革,造就大批产权主体。二要进一步扩大生产资料市场,培育和扶持资金市场、劳动力市场。三要改革劳动就业制度,建立救济金和保险金制度。四要建立健全有关产权转让的法律、法规,制定企业兼并的专门条例。五要把自上而下与自下而上有机地结合起来,在发挥政府必要作用的同时,尊重企业自主权。六要加强银行等经济调控     

碎片的道德——后现代伦理透视

后现代风潮的兴起对伦理形成极大挑战和冲击,并伴随着道德本身和道德主体被“碎片化”的现象.“碎片”形象的后现代道德可以作为一个独特的视角,通过其来透视后现代伦理.至于如何走出后现代伦理困境,其路径则在于对主体身份的认同,同时兼有共同体的保护,两者并行向前推进.     

恩斯特·布洛赫对乌托邦范畴的重构

恩斯特·布洛赫面对两次世界大战与资本主义世界文明危机,意识到乌托邦理论中蕴含着变革世界的精神力量,因此他尝试重构乌托邦范畴,改变“乌托邦”在20世纪遭受污名化和无人问津的时代境遇,并进一步将其与马克思主义相结合,探索变革现实世界的可行路径。布洛赫立足人本主义哲学立场,注重挖掘乌托邦范畴之中的道德伦理因素,尝试融合心理学与人类学以丰富乌托邦理论体系。无论是将乌托邦根植于人性并将其上升至本体论范畴,还是通过马克思主义充实其乌托邦哲学并使之成为联系现实的中介,均能体现布洛赫重构乌托邦范畴的最终目的：激发工人阶级的革命意识并建立一个人道化的新世界。     

电容器储能的测量

电容器能储的能量是u=1/2cv~2,c的单位是法拉,V是伏特,能量u的单位是焦耳,检验这个关系式的一种方法是将一个电容器充电到电压为v,然后通过一个电阻放电,这个电阻浸在盛有水的量热器中。经过N次充放电后,将发现量热器中的水温升高△T,根据比热定义,把M克的水升高温度△T(C°)所需的能量是u′=4.186M△T,如果作出u′/n(测得的每次充放电的能量)——v~2图象,将得到具有斜率为1/2C的直线。     

令人震动的傣族“诗品”

傣族长诗,自建国以来已发掘、整理、出书多部,有的并改编成其他文艺形式与读者、观众见面,在国内外早已享有盛名。但是,在古典文学理论方面,却一直没有重要发现,几乎还是一个空白,这不能不引起人们的关注。不久前,傣族文学工作者们竟挖掘出一篇三百六十七年前著述的、相当于汉族《诗品》的诗论——《论傣族诗歌》。还有一篇写于四百三十多年前,是论述傣族发展的著作,即《谈寨神勐神的由来》。这两篇著作的发现,震动了关心傣族文学的文艺界和学术界。它不但填补了傣族古典文学理论的空白,     

中国古代音乐美学思想的启示--大音希声的传统音乐审美观及其现实意义

"大音希声"是我国春秋时期的著名思想家、道家的创始人老子重要的音乐审美观."希声"之音则是那些自然界没有的又合于道的本性自然规律的人们听不到的声音.这种声音只能由人们内心产生,是人类精神活动的产物.这就为音乐创造和音乐欣赏开辟了一个极为广阔的天地.音乐不仅是人们的情感体验,同时也诉诸人们的理性和道德,在正常的审美活动中是不可偏废的.音乐审美是人们价值观支配的一种艺术体验活动,重新审视传统美学中的一些理性审美观,对于我们当今处于价值观转型期的社会很有必要.     

继往开来,攀登文艺高峰

文艺事业是社会主义革命事业的一个重要组成部分,文艺大军是我们革命队伍中的一支光荣大军。社会主义文艺,自“五四”运动以来,已经是六十年了。在这六十年中,前三十年,经过前仆后继的斗争,取得了新民主主义革命的伟大胜利,诞生了新中国;后三十年,也同样经历了波澜壮阔的斗争,乃至流血的斗争,特别是惨遭“四人帮”迫害致死的人数,大大超过了前三十年。我国社会主     

知识基础的追问:为何笛卡尔与基础主义皆陷入困境

众所周知,基础主义为知识寻求自明的基础与笛卡尔的做法颇为相似,两者都预设了某种基础,但却基于不同的认识方式。笛卡尔因"对象化的认识方式"而导致困境,基础主义则围绕着信念的确证问题,把知识的确证因素归结为内在的机制或状态,虽摆脱了近代的认识方式,仍困难重重。两者陷入困境的根源如康德所言,是理性超出经验之外对绝对的追问,是理性所无法解决的。     

传统俗文学的本真文学观及其人文追求

中国传统俗文学以俗趣为旨归,无关乎圣教之道,与主流文统的自觉人文追求似乎背道而驰。但实际上,传统俗文学自有其人文意识内涵隐显于其俗趣审美追求之中。其中尤其通过对俗文学中世情之真、性情之真、本性之真的人文性质的理解、张扬与强调,表现出世俗意识形态对专制意识形态结构性制约的抗争、破坏与颠覆。它是以本真人性为人文依据,通过对文学人本叙事之可能性的不断拓展、探底与试错,通过对俗世生存的自然率真之美的赞许,张扬了一种人本主义价值观和文学自由精神,同时也为纯娱乐性的文学审美需要提供了人文意义上的合理合法性。     

我是您的宝贝

几年前,我在对外交流中心工作,负责联系外国人收养中国儿童的接洽事宜和各项手续。当一批收养手续办理完成后,国外的收养人会亲自来把他们领养的孩子带走,我将带着他们到当地的福利院去,把后续手续办妥,顺便看看当地的风情。认识芬迪一家是那次四川江安之行。我原以为这些外国人收养孤儿是抱着中国大款们做善事一样的心态,把行善积德作为一项任务。有些外国人专门收养身体有缺陷的孩子,芬迪和她的先生就是其中之一,他们收养了一个三