当代少数民族文学批评与民族主义意识形态话语表达

当代少数民族文学通过“象征形式”表达的民族主义中包含着复杂的关系内容。对批评者来说,需要把少数民族文学中的民族主义意识形态表达看成是一个动态的多民族国家社会文化建构过程的产物。少数民族文学文本在表达自己的民族主义意识形态的过程中已包含着多种其它文化要素的内容,这个过程实际上既是倾心“表现”,也是“协商”的关系过程。以此为契机,在整体的社会文化转型和建设过程中,需要摈弃任何绝对的“唯我”主义的思维传统。     

"想象的共同体"与当代西方民族主义叙述的困境

本尼迪克特·安德森的"想象的共同体"理论是西方民族主义建构论的代表,它凸显出民族建构的文化意识层面,却又难免削弱了政治经济维度.该理论是典型的语言与技术决定论,过分夸大印刷资本主义对于塑造民族想象的作用,完全忽视了印刷媒介的接受群体,具有本质主义和理论预设倾向."想象的共同体"理论折射出当代西方民族主义叙述的困境:面对风云变幻的世界形势,应当如何有效处理政治、经济、文化因素与民族主义之间的复杂关联;后现代主义的民族主义叙述由于过分倚重话语分析,极易陷入理论主义的深渊.     

主体性的阻断:反对地方民族主义与少数民族文学

解放初期就开始的反对地方民族主义运动既是对少数民族大众的社会主义国家意识的培养,也是对少数民族文学中的民族主义主体性表达的阻断,在50年代具有特殊的意义。当它作为一种新中国的普遍力量的话语实践时,对少数民族文学主体性的生产必然会产生介入性影响,同样,这种阻断也给后来少数民族文学主体性生产提供了社会语境的记忆和主体话语不断自我调适的参照。     

论习近平依宪治国理政的理论与实践

习近平在其治国理政的理念和实践中,把依法治国界定为依宪治国,并切实付诸于全面深化改革的实践,这既深化了依法治国的理论,又创新了依法治国的实践。习近平履职以本,依宪治国已悄悄改变了中国,使中国进入新时代。     

上海医疗卫生服务体系与全球城市的差距及发展战略

面对未来30年上海全球城市建设的新形势和新要求,上海应以弥补医疗卫生事业发展短板、全面追赶全球城市发展水平为突破口,到2020年,基本建成与“四个中心”和社会主义国际大都市相匹配的亚洲一流、国际知名的医学中心城市.为此,上海必须从战略层面出发,形成“三大四强”发展战略,以全面推动医疗卫生服务体系的改革发展.     

以兴趣为导向的理实一体化课堂构建

本文从理实一体化教学模式的定义出发,分析了理实一体化课堂在教学过程中易出现的问题,并根据教学实践提出以兴趣为导向的理实一体化课堂构建方法。课堂构建分为课程内容及培养方案分析、课前任务、课中教学及课后拓展四个部分,兴趣激发与引导穿插其中,然后具体介绍各个环节的作用及实施方法。最后以逆向三维建模理实一体化课堂构建为例,分析其具体实施方法,并与传统的理实一体化教学方式进行了对比分析,发现以兴趣为导向的理实一体化课堂能够有效激发学生兴趣,从而提高学习成绩。     

香港将来的地位

香港和香港中国人香港是由香港岛、九龙、新界等三个地区以及比香港还大的包括大濠岛在内的235个岛屿所组成的。总面积约为东京的一半,共计1,046平方公里。到去年底为止,总人口为534万人。人口密度为每平方公里4,900人,与东京每平方公里5,000人的人口密度相近。香港人口的98％是