《何光岳诗文集》面世

著名历史学家何光岳将数十年积累的诗文整理成《何光岳诗文集》,共四卷,280万字,最近已公开面世。《何光岳诗文集》共设13辑,即诗辑、联辑、记辑、序辑、姓氏辑、史论辑、三湘人事辑、戏辑、己事辑、墙报信词辑、赠诗联文辑、交友辑、评论辑。诗辑中收诗词240余首,联辑收对联180余副;诗联写作,     

丽江经济发展驶上快车道

党的十六大确立了要在本世纪头20年实现全面建设小康社会的目标,我省也明确提出要与全国同步建成小康社会。目标宏伟,鼓舞人心,催人奋进。在这千载难逢的历史机遇下,丽江提出了实施跨越式发展战略,全面推进丽江“二次创业,与全国全省同步实现全面建设小康社会的目标。我市不但要认真贯彻落实党的十六大精神,抓住实施西部大开发战略、中国加入WTO、中国与东盟构建自由贸易区等重大战略机遇,还要牢牢抓住丽江撤地设市、金沙江中游梯级电站开发、丽江正在成为国内外投资者投资创业的热土,以及大丽铁路等一批重点项目即将开工建设等大好机遇,…     

农村非义务教育人力资本与农民收入关系的实证

在对农村人力资本投资与农民收入关系研究述评的基础上,运用1985-2005年间农村劳动力高中及以上人数比例与农民人均纯收入的数据,对它们进行回归分析后表明：农村劳动力高中及以上人数比例每提高1个百分点,农民人均纯收入增加426．43元。因此,增加农民收入,促进农村、农业发展就必须要统筹城乡教育发展,加大农村教育投入;引导农业结构调整,统一城乡劳动力市场;加快农村基础设施建设,完善农村医疗卫生体制;优化农村社会环境,努力创建学习型农村;制定相关政策,积极引导和鼓励大中专院校毕业生返乡创业。     

社会主义新农村建设中的新型农民培养研究

农民是建设社会主义新农村的主体,培养造就有文化、懂技术、会经营的新型农民是社会主义新农村建设的一项长期任务。本文以福建省为例,在对福建省新型农民培养现状调查与分析的基础上,对新农村建设遭遇主体缺失的原因进行分析,最后探索适合我国农村实际的新型农民培养的目标与途径。     

信息文明视阈的群众史观新内涵

信息文明不是由智能机器建构的,信息文明的本质是在工业文明基础上形成的新的物质生产方式,信息化的物质生产方式是信息文明的社会基础。信息技术应用在物质资料的生产过程中使得协作劳动已成为真正的“技术必要了”。与以往的时代相比,信息时代人民群众获得了新的生产力、新的政治权利和权力、新的道德生活和精神生活。随着信息文明的不断发展,人民群众必然获得更加真实的、巩固的历史主体地位,人的自由全面发展也必将获得更加充实的条件。整体而言,信息文明的发展确证了唯物史观的科学性,人们应当在信息文明时代增强马克思主义理论自信,从而增强中国特色社会主义道路自信。     

基于格拉姆角场和卷积神经网络的斜拉索损伤识别研究

斜拉索是斜拉桥的重要受力构件,也是易损构件,针对此提出了一种基于格拉姆角场和卷积神经网络(GAF-CNN)的斜拉索损伤识别方法。首先,利用格拉姆角场对斜拉索进行特征提取,将斜拉索的加速度信号转化为二维图像,构建GAF图像数据集;然后,基于迁移学习构建适用于斜拉索损伤识别的CNN网络并进行训练。数值仿真结果表明,该方法能够有效识别斜拉索损伤,具有较高的准确率和良好的抗噪性能。     

基于心理学视角的绩效管理的研究

21世纪后,知识经济已见端倪,企业面临越来越大的国内与国际市场的竞争,但归根结底表现为人才的竞争。因此,企业对人力资源越来越重视。绩效管理又在人力资源管理工作中扮演重要角色。实际上,一切人力资源管理工作都是围绕员工绩效的提升而展开的。绩效管理并不是简单的衡量员工业绩的好坏,它既有导向作     

略谈“吃透两头”的问题

一“吃透两头”这是当前一个流行的口号。这个生动形象的口号,一般地概括了馬克思主义认识论的基本原理,反映了馬克思主义的认识方法、工作方法和领导方法的具体內容。因为有些人对这一口号还感到生疏,这里先谈一点字面的意义。两头,一头是指的党的路线、方针、政策、决议和馬克思列宁主义、毛泽东思想而言的,我们称之为“上头”,一头是指的一个地区、部門、单位的具体情况、群众的思想动     

论雇佣人侵权责任

受雇人因雇佣活动对他人造成损害，应由雇佣人承担相应的赔偿责任，在我国，是一个新的法律原则及法律课题。这一新型侵权责任的立法有其特定的宗旨及理论依据；实践中的一些问题，如受雇人应否负连带责任；雇佣人在对第三人负责之后，对受雇人的追偿权；侵权责任的诉讼时效等也据此可以解答。     

永宁摩梭文化的发展与保护

摩梭文化的外部环境处于不断变化之中,尤其是近年来随着旅游开发和经济的高速发展,这种变化尤为明显.对当前摩梭文化外部环境变化的分析表明:摩梭文化遭受的冲击主要表现在与异族文化融合加快、商品经济高速发展和生态环境逐渐退化三个方面.随着旅游开发的进行,摩梭文化的发展将经过对异族文化和现代文明的简单模仿,到批判地接受外界文化并逐渐认识自身文化的独特性与优越性,再到充分意识到摩梭文化的优越性,从具有高度民族自豪感出发自觉地保护摩梭文化的发展趋势.遵循继承与发扬并重、打破民族封闭、体现时代和创新精神的保护原则;具体政策上采取加强政府主导,开展科学管理规划与开辟多元投资渠道,支持摩梭文化学术研究并培养民族艺术家、思想家以提高和培养民众保护意识,以及采取通过开发促进保护等是摩梭文化发展与保护的具体措施.