全文获取类型
收费全文 | 2028篇 |
免费 | 64篇 |
国内免费 | 7篇 |
专业分类
管理学 | 166篇 |
劳动科学 | 14篇 |
民族学 | 42篇 |
人才学 | 24篇 |
人口学 | 27篇 |
丛书文集 | 483篇 |
理论方法论 | 133篇 |
综合类 | 891篇 |
社会学 | 256篇 |
统计学 | 63篇 |
出版年
2024年 | 6篇 |
2023年 | 33篇 |
2022年 | 35篇 |
2021年 | 26篇 |
2020年 | 28篇 |
2019年 | 23篇 |
2018年 | 13篇 |
2017年 | 48篇 |
2016年 | 59篇 |
2015年 | 42篇 |
2014年 | 100篇 |
2013年 | 85篇 |
2012年 | 130篇 |
2011年 | 128篇 |
2010年 | 129篇 |
2009年 | 100篇 |
2008年 | 101篇 |
2007年 | 92篇 |
2006年 | 96篇 |
2005年 | 91篇 |
2004年 | 85篇 |
2003年 | 69篇 |
2002年 | 66篇 |
2001年 | 72篇 |
2000年 | 61篇 |
1999年 | 46篇 |
1998年 | 36篇 |
1997年 | 32篇 |
1996年 | 26篇 |
1995年 | 34篇 |
1994年 | 34篇 |
1993年 | 18篇 |
1992年 | 13篇 |
1991年 | 11篇 |
1990年 | 13篇 |
1989年 | 24篇 |
1988年 | 15篇 |
1987年 | 14篇 |
1986年 | 12篇 |
1985年 | 7篇 |
1984年 | 10篇 |
1983年 | 7篇 |
1982年 | 8篇 |
1981年 | 4篇 |
1980年 | 6篇 |
1978年 | 2篇 |
1975年 | 2篇 |
1960年 | 1篇 |
1959年 | 3篇 |
1958年 | 1篇 |
排序方式: 共有2099条查询结果,搜索用时 0 毫秒
91.
10·17"扶贫日"前一天,科技部扶贫办公室与国务院扶贫办开发指导司在北京会议中心联合举办了"2016年扶贫日减贫发展论坛科技扶贫平行论坛".
国务院扶贫开发领导小组专家咨询委员会主任范小建出席论坛并讲话.他认为,扶贫先扶智,科技是第一生产力,也是脱贫攻坚的重要抓手和主要着力点. 相似文献
92.
93.
“卖陕西面皮为啥还需要政府培训发证?办一个二级资质木工作业分包公司到底有多难?‘挂证族’的出现反映出创业者哪些无奈?”在6月15日举行的第五届中国行政改革论坛上,江苏省宿迁市副市长沈海斌一口气抛出3个问题,这也是他们在行政体制改革中遇到的困惑与无奈。(据《中国青年报》) 相似文献
94.
学校之所以能成为人才的摇篮,一个重要的原因在于它浓郁的学风以及对学生春风化雨般的感染和熏陶。在技师学院,学生学习基础很薄弱,厌学情绪严重,但"蓬生麻中,不扶自直",要搞好一个班级,关键在于有良好的学风;而要形成良好的学风,班主任就必须在班级管理中思改革,图创新,踏实地做好工作。 相似文献
96.
97.
溃疡性结肠炎的诊断和治疗 总被引:1,自引:0,他引:1
阐述了溃疡性结肠炎的临床表现,提出了诊断和治疗方法. 相似文献
98.
按人类实践的逻辑,所有人类问题都可归于四个基本提问:对象为何物?对象谓何义?对象能何改?对象当何改?其中1、3属于真值问题,2、4属于价值问题.对问题的答案可谓知识,所以知识亦有真值知识与价值知识之分.不论哪种知识都存在对错之辨,真值知识的对错体现为真假,价值知识的对错体现为良劣.分辨对错要有标准,分辨真值知识之真假的真值标准就是真值知识所描述的客观对象本身,分辨价值知识之良劣的价值标准则只能由人设定.在分辨知识对错的过程中,实践是证明知识是否正确的方法,而不是检验知识是否正确的标准.实践本身也可以是人的对象,实践同样存在正确与否的问题.判断实践的成功与否和判断实践的正确与否不是一回事,前者需以实践目的为标准,后者需以价值目标为标准. 相似文献
99.
抗诉权是检察机关公诉权的一项重要权能,该项权力体现着检察机关对法院审判活动的监督,具有诉讼监督的属性.与抗诉权密切相关的是刑事审级制度尤其是二审制度.两大法系国家在二审制度的规定上有较大的差异,由此决定了其抗诉权设置的不同.检察机关上诉权的规定是实体公正与程序公正相博弈的结果,各国应结合各自实际和诉讼传统,对检察机关的上诉权作出规定.我国检察机关的抗诉权与两大法系国家相比有自己的鲜明特色,但从现代法治的要求以及司法实践中存在的问题来看,我国检察机关的抗诉权配置并不完善,还存在诸多缺陷,有必要进行优化配置. 相似文献
100.
语言有描述语言和价值语言之分。虽然在纯粹的描述语言和纯粹的价值语言之间也存在兼有描述和价值二重性的混合语言,但这并不能作为没有描述语言与价值语言之分野的依据。价值语言有两种功能,一是评价对象,一是指令人。价值语言的类型有评价语言与指令语言、自然价值语言与人工价值语言、肯定性价值语言与否定性价值语言、原生价值语言与派生价值语言之分。价值语言内部还存在四个级别的差异,它们相互之间存在统摄与被统摄的关系,并由此形成一个有内在逻辑关联的有机系统。价值语言在性质上似乎与以真假为值的传统语言逻辑不相容,但实际上,价值语言也一直遵守的是传统语言逻辑。如果我们将传统语言逻辑所注重的真假值改为对错值,那么,传统逻辑就既可在实际上与价值语言相容,也可在名义上和性质上与价值语言相容。 相似文献