天人体用 贞一不二──新唯识论与周易哲学之比较

熊十力先生作为现代新儒家的形上学奠基人，愈益受到学界普遍关注；但是他所创立的“新唯识论”与（周易》哲学的关系，还没有得到应有的深入研讨。然而熊氏自己认定：“余平生之学，频涉诸宗，卒归本（大易）。七十年来所悟、所见、所信、所守在兹。”《壬辰删定本赘语》）“‘新论’谈本体，以体用不二为宗极，毕竟归本《大易》。”《壬辰本规定记》）足见把握其与《易周）的关系，乃是理解“新唯识论”的一大关键。熊氏哲学，我以为可以概括为三个“不二”：天人不二，体用不二，性修不二。天人不二讲人和自然界的同一关系，体用不二讲本…     

民国时期青海、四川两省“称都”、“香科”隶属之争探析

1934年,青海、四川两省为争夺“香科”、“称都”两村引发了一系列纠纷.本文介绍了双方从军事联盟到反目为仇的经过及缘由,分析和探讨了双方为解决纠纷所持态度,对四川省部分官员所推行的扩张政策以及青海“马家军”欺压玉树各部落而造成的后果进行了比较详细的阐述和总结.     

解读教师

中国有悠悠五千年的文明史,"尊师重教"是中华民族的优良传统也理在必然."师"成了每个家庭贡奉牌位上的一员,焚香敬诚,顶礼膜拜.     

论经济的总量结构体系要适合社会劳动生产率水平的规律

社会经济中,社会劳动生产率是一个决定性的因素。社会需求与供给的整个经济的总量结构体系,一定要随社会劳动生产率的提高而相适应地向前运动,当它处于当时社会劳动生产率所决定的使社会获最大效用的状态时,经济才能实现均衡,滞后或偏离此状态都是非均衡的。因此在所有社会中,社会劳动生产率都必然会以不同的方式不断向经济体转录信息,去调控这个体系。商品价值和价值规律就是其中的一种方式。而信息转录过程的紊乱则是经济失衡的重要原因。     

对当前物价形势的思考——应建立动态物价补贴社会保障机制

2006年9月份以来，随着国际粮食、能源价格的上涨，我国市场物价一路走高。持续近2年的物价上涨，使得CPI这个陌生的专用英文缩写成为人们经济和生活谈论最多的话题，引起了各级政府和社会各界的高度重视。面对不断上涨的物价，国家和自治区政府采取了一系列措施，取得了一定成效。但是由于国内外多种因素的影响，当前的物价整体形势依然不容乐观，尤其是与人民群众生活密切相关的食品价格居高不下给居民特别是低收入居民生活带来很大压力，因此在全球经济一体化和大流通的统一市场格局下，在国际和国内通货膨胀压力加大的形势下，关注民生，解决民生当务之急是尽快建立动态物价补贴社会保障机制。     

“时间”观念何以可能——从“无间性”到“有间性”

既有的"过去→现在→未来"的线性时间观念已经受到了挑战。但这种挑战并不是用另外一种现成的时间观念来代替它,而是追问任何一种时间观念是何以可能的,亦即揭示一切时间观念的本源,从而重新给出时间观念。通过对现象学、儒家、道家和佛教的时间观念的分析,可以发现,时间观念产生于从"无间性"到"有间性"的递转之中,而此"无间"即是"当下",亦即生活本身或存在本身。由当下释放出过去与未来,于是"历史"、"传统"等观念才得以可能。这就是生活儒学的时间观念。     

民主理想的局限、超越和优化

民主理想是对民主“应然状态”的观念预设.在民主发展中,民主理想在发挥建设性作用的同时,也因其自身的纯粹性、虚幻性、抽象性、绝对性等局限性而产生破坏性作用.要超越民主理想的局限性,民主的理想制度、理想主体和理想目标都需因应时空条件的变化而调整和改进.我们必须具备不断优化民主理想的自觉意识、正确态度、明确目的和科学方法,通过对民主理想的修正、扬弃和改善,使之成为民主发展的建设性因素.     

宋初经学的守旧与开新

一、宋初的政治统一与重建统治思想的客观要求公元９６０年，赵匡胤以迅雷不及掩耳之势，发动陈桥兵变，后周被推翻。一个崭新的统一的朝代随之而起，是为宋。赵匡胤建宋，政治局面重归统一。但是，必须指出，这个统一从一开始就具有很大局限性。宋太祖、宋太宗两兄弟虽然...     

魅力长白的一面宝镜——读金中篇小说《长白之恋》的深层底蕴

文章细致品读了中篇小说《长白之恋》,分析了小说引人入胜的故事情节和发人深省的深层的艺术内涵,再现了长白山的风土人情,表现了长白山的神秘色彩,令人心向往之.