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31.
《无言之美》、《我的文艺思想的反动性》、《谈美书简》未必是朱光潜先生的代表作,但却一定是他谈美生涯中三个最重要的里程碑。朱先生走了一条曲折回旋的路。《谈美书简》体现出了明显的向早期美学思想回归的倾向。这在学界已渐成共识。因此,弄清末先生早期美学思想是弄清他全部美学思想的关键。对于朱先生早期的美学思想,学界向来有毁有誉。但大体上以1956年为界:此前,除鲁迅先生等少数几人有过严厉批评外,论者多持肯定态度;此后,则多为从政治而非学术立场出发的简单否定和批判。论者多偏执手朱先生的“言”──说了些什么,而忽… 相似文献
32.
颜培杰 《福建论坛(社科教育版)》2008,2(2):151-155
“天人合一”意境是最具中华民族特色的诗歌境界,它是长期农耕文明熏陶出的品质,具有华夏民族特色的哲学基础。近代以来,随着国家存亡危机的逼迫、农业生产遭受极大破坏的影响及西方异质文明的压迫.这种“天人合一”的伟大传统失去了存在的合理性。纵观近百年来的中国新诗演进。走的是对中国“天人合一”传统的背离之路。这种背离有其历史的必然性,然而不符合学人对中国新诗的期待,亦无助于中国新诗的健康发展。今天,有必要适当恢复中国“天人合一”的意境传统。 相似文献
33.
颜维华 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1989,(1)
新时期文学在走过了一段轰轰烈烈的光辉历程后,忽然失去了它的轰动效应。曾经为一篇作品振奋不已的中国大众,近一、二年却对文学显得异常冷漠。新时期文学不可避免地面临着一场危机。在新的抉择面前,反省一下过去十年文学走过的道路,特别是冷静地正视十年中产生的一些作品的失误,是很有必要的。给新时期文学带来危机的原因是多方面的,但其中重要的一点,是近十 相似文献
34.
在1939年2月的一次会议上,时任新四军第一支队司令员的陈毅提出,新四军应该有一支雄壮的军歌。新四军副军长项英和大家均表示同意,并委托陈毅写词。陈毅欣然答应,并于3月30日写出歌词初稿《十年》,歌词共分为3段:光荣的北伐行列中/曾记着我们的威名/我们继承着革命者受难的精神/在南国的罗霄山/锻炼成为钢铁的孤军/这里有革命的反帝的歌声烂漫/飘扬海外/散播农村/我们送出了抗日先遣的万里长征/我们留下来 相似文献
35.
颜中军 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2015,(1):150-154
金圣叹“文法”论的核心是用文章之法评点《水浒传》。文章之法源自古代的章句之学,至宋明成熟,与时文之法互相影响,评点的批评形式至宋代真正形成。在明代,时文评点兴盛,形成评点一切文体的风气。金圣叹以“文法”评点《水浒传》具有特定时代的必然性。同时,明清小说作者的科举经历、明清小说结构对八股文法的借鉴也使金圣叹的“文法”评点具有一定的合理性。 相似文献
36.
37.
论张恨水小说创作的文化价值取向 总被引:1,自引:0,他引:1
论张恨水小说创作的文化价值取向箫笛张恨水,这位“国内唯一妇孺皆知的作家”①,以其洋洋三千万言的创作位列中国现代作家最富有者之林。相比之下,对于他的研究和评价就显得不够。张恨水的意义和价值至今还没有被人们充分地认识。人们习惯于从新──旧的简单对立中,把... 相似文献
38.
39.
红色资源是我们党艰辛而辉煌奋斗历程的见证,用好红色资源、赓续红色血脉是文物工作者的责任与使命.大庆地区红色文化遗址是红色历史的见证,是宝贵的精神财富.将大庆地区红色文化遗址进行梳理,并对遗址信息库建设提出构想. 相似文献
40.
开门办学是无产阶级教育革命中的新生事物,是贯彻执行毛主席的教育革命路线,坚持“五·七”道路,使学校成为无产阶级专政的工具,彻底打破资产阶级统治我们学校的一项根本变革。坚持开门办学,还是否定开门办学,这是革新与复旧的斗争,是搞马克思主义还是搞修正主义的一个重大原则问题。那种代表资产阶级利益的奇谈怪论把开门办学诬蔑为“不讲学文化”、“实践──实践──实践”,完全是一派胡言。 毛主席教导说:“实现无产阶级教育革命,必须有工人阶级领导,必须有工人群众参加。”“人的正确思想,只能从社会实践中来,只能从社会的生产斗争、阶… 相似文献