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草原旅游资源可持续利用的几点思考 总被引:3,自引:0,他引:3
一、草原旅游资源的旅游吸引力 内蒙古草原分布在内蒙古高原 上,约有8667万公顷天然草场,自然 风景为平坦广阔无垠的大草原。这里 波澜起伏的高原、清新的空气、蓝天白 云、日出晚霞、彩虹星空、湖泊河流、森 林白雪、野生动植物都是吸引游客的 自然美景。在这里还生活过匈奴、东 胡、鲜卑、契丹、蒙古等诸多北方游牧 民族,沉淀了悠久的游牧文化,形成了 多姿多彩的民俗风情。更是吸引中原 农耕文化圈的游客的重要吸引力。蒙 古骑兵驰骋欧亚大陆历史给这里披上 神秘面纱,牵动着全世界游客的好奇 心。综上所述,优美的草原景观和沉甸 相似文献
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武振国额尔敦乌日图 《内蒙古农业大学学报(社会科学版)》2016,(3):29-33
牧区城镇化在内蒙古经济社会发展中具有重要的战略地位。作为内蒙古西部主要牧区之一的阿拉善左旗是阿拉善盟人口和经济活动的集聚中心,阿拉善左旗的城镇化建设对于阿拉善盟的牧区城镇化建设起到举足轻重的作用。本文在对阿拉善左旗调查的基础上,对城镇建设、人口布局、经济基础进行分析,对人口稀少、生态环境敏感的内蒙古西部牧区如何实现城镇化健康发展提出对策建议。 相似文献
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哈达 《陕西学前师范学院学报》2016,32(8):126-130
少数民族语言授课大学生就业问题关系到少数民族基础教育的稳定发展,关系到我国改革发展稳定大局、民族团结和社会和谐发展。本论文通过分析我国大学生就业政策和内蒙古自治区少数民族高校毕业生就业政策及经验,论述了少数民族高校毕业生就业促进政策的作用与重要性。 相似文献
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额尔敦哈达 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2011,(2)
汉古代典籍普遍记载的小说指的是小道或野史,西方人视野里小说经历了传奇——寓言——寓意体小说——小说的发展过程。蒙古人先后用脱兀只、沙蒂里等等命名叙事文和散体文。到十九世纪哈斯宝、尹湛纳希等用沙蒂里和脱兀只来表述小说,并形成较完整的小说观念体系。 相似文献
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额尔敦 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2013,39(1):51-54
在近现代科尔沁叙事民歌开篇部分普遍采用先介绍英雄或美女出生之故土、饮用之江水以及当差或出嫁之地后再续故事情节的模式。可以说这是一种程式化开篇模式,是注重氏族出身的传统习俗的一种变体,是蒙古人留恋故土情怀的真实写照。而个别叙事民歌中出现的"风水"之说,是依据历史故事和民间传说而作,是蒙古人生存空间不断被压缩和侵占的特殊历史背景下产生的歌曲。 相似文献
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"90后"大学生的成长处于改革开放已经显现出明显成效,中国信息飞速发展的年代.新时期思想政治教育工作面临着许多新的挑战.作为思想政治教育工作者,只有紧密地结合时代特征和我国和谐社会的构建,以人为本,不断地探寻思想政治教育的新方法、新手段,才能使思想政治教育工作取得成效. 相似文献
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