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31.
文章通过普通逻辑学理论研究解释哈萨克雄辩词中因概念外延的重合或相同所产生的相容关系,以便让读者从不同的视角加深了解雄辩词中概念的生动性。  相似文献   
32.
正新浪微博、二更食堂、磨铁图书签约作家、几百篇文章10万+、十多篇文章浏览量达到亿级……一个个头衔和光环,加在80后女作家苏小昨的头上。然而写作前,她曾因两地分居、和丈夫的沟通问题,出现严重的抑郁症状。是文字,帮助她拐过产后抑郁"这道弯",也让盲目创业的丈夫迷途知返。他给了我家的感觉苏小昨原名王瑞珂,1987年出生于山东肥城。大学毕业,苏小昨在京郊的一家私企上班,不久,她  相似文献   
33.
34.
文章结合笔者自身的实践教学,通过幼儿自我控制的相关理论,对幼儿自我控制阶段性发展情况进行分析,并对形成幼儿自我控制的机制与幼儿自我控制能力的培养与教育提出了意见与建议。  相似文献   
35.
36.
藏传佛教源于西藏本土,公元7世纪,佛教最早从中国汉地和印度传人藏族地区。在佛教传人以前,藏地盛行原始本教信仰。佛教传人后与本教发生了激烈的冲突,传说修建大昭寺时,“昼日所筑,入夜悉为魔鬼摧毁,不见余痕”,其实则为被激怒了的本教巫师及其信徒们所毁。而两教在互相斗争中也  相似文献   
37.
中美之间的差别,最大的方面乃是农村。与美国相比,就城市而言,许多方面北京、上海比纽约、芝加哥还好些;但一看农村,中美差距至少30年。美国农业的成功不仅仅是因受益于得天独厚的自然条件,更归功于美国政府发展农业的成功战略。为了发展农业,国家积极立法,政府负责执行,农业教学、科研、推广一体化,财政、金融大力支持,对农产品价格的保护使农民始终保持种田的积极性,政府对农产品的出口贸易的支持和保护,农场经营的专业化和规模化,环境保护和水土保持等等。这就是美国农业成功的秘诀。  相似文献   
38.
在建立社会主义和谐社会的过程中,北京市朝阳区委统战部提出:要把统战工作做到基层,为开展工作奠定广泛坚实的社会基础。在实践中,他们总结出社区统战工作的“12345工作法”,推动了社区统战、民族工作的深入开展。2005年5月,北京市朝阳区被国务院授予“全国民族团结进步模范集体”的光荣称号。  相似文献   
39.
云南回民,僻处祖国边陲,虽经六七百年的光辉历史,但深受封建主义压迫,各方面发展较慢。再经清丙辰之惨祸,回民人口濒临绝境,房舍农田被官绅霸占,穆斯林流离颠沛,横遭歧视,过着悲惨生活。民国元年(1912)建立“汉满蒙回藏五族共和的中华民国”,在“临时约法”上规定,人民有信教自由、言论自由,结社集会自由。孙中山说:“……三民主义首在解放国内之民族一律平等,回族在中国历史所受压迫最甚,痛苦最多……。”云南广大回民,在革命潮流的驱动下,要求增强民族团结,而发展经济,振兴文化,也就成为回族社会普遍关注的大事。爰于清末一些回族元老、回族爱国军将、高级知识分子及部分造诣较深的伊斯兰教长之灼见,按照“留东清真教育会” (光绪三十二年即1907年在日本江户川亭成  相似文献   
40.
现在有人把整顿经济秩序、治理经济环境理解为经济发展停顿,担心会影响搞活。显然,这种担心是没有必要的。整顿和治理不仅是全面深化改革的必要条件,而且其中许多措施本身就是改革的重要内容。整顿、治理是为了解决物价失控、通货膨胀、市场混乱等问题,同时也为扫除障碍、发展生产创造良好条件。我们在发展经济中,微观搞活的措施不少,宏观调控却往往不配套。治理、整顿就是要建立宏观调控体系,让企业在治理、整顿中生存和发展,而不是一整就停,一治就死。  相似文献   
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