高等学校纳税筹划研究

高等学校是非营利机构,存在一部分应税收入,在内在动因和外在动因的作用下,有权进行纳税筹划。高等学校纳税筹划有着积极的意义,纳税筹划的方法较多。本文根据高等学校经济活动的特点,深入分析高等学校流转税筹划、所得税筹划、土地增值税筹划、印花税筹划的案例,以期对加强高校财务管理、提高办学的经济效益有所助益。     

精详绵密 多所创获——评介《〈聊斋志异〉校注》

在中国古代以志怪传奇为特征的文言小说中 ,最富有创造性、文学成就最高的《聊斋志异》历来为人们所称道。早在蒲松龄创作之际 ,便有人传抄书中的某些篇章 ,他死后是书抄本流传愈广。时隔半个世纪后 ,乾隆三十一年(176 6 ) ,赵起杲、鲍廷博据抄本将此书编成十六卷本刊刻行世 ,世称青柯亭本 ,嗣后二百年间刊印流行的各种本子 ,大抵由之而出。与此同时各种翻刻本竞相问世 ,并且相继出现了十数种注释本、评点本 ,其注释本中影响甚大的是吕湛恩、何垠两家注本。然而遗憾的是 ,由于传抄、翻刻过程中出现的一些错误 ,又加上注者个人学力与识力的高…     

苏州地区的动物资源及其评估

动物是自然界中可更新的并能永续利用的资源,也是自然地理环境中的要素之一,它不但与其它环境诸要素互为制约,同时也彼此影响而维持着环境的生态平衡,所以是国土整治过程中必需加以保护和考虑其合理开发利用的对象。     

朱剑心与《孙过庭书谱笺注》

朱建新字剑心,以字行,浙江海宁人。远祖传为清初著名文人朱彝尊。因生辰八字与朱彝尊暗合,朱剑心成名后又曾以“竹垞后世”为别号。初中阶段他在嘉兴中学求学,嘉兴中学系一历史悠久的学校,出过不少名人,如语言学家王力、目录学家赵万里 (又为同班同学)等。毕业后,朱剑心到了上海,为国学大师章炳麟的入门弟子。未久,在陈仪将军资助下,他与另一学子同赴东瀛留学。遗憾的是,由于缺少社会经验,留学经费被人骗去,最后竟无法完成学业而回国。本世纪三十年代初,朱剑心执教于杭州之江大学,与文学家郁达夫同事,两人颇多交往,友情甚深。当时朱剑心的母姨为张元济的妾媵,在张的介绍下,他离开之江而入商务印书馆任编辑。在商务印书馆,他一方面编注了不少明清文学读物,如     

社会主义市场经济与高等学校管理体制改革

高等学校作为整个教育与经济的最后一个“接口”，其管理体制改革的关键就是要有超前意识，主动适应社会主义市场经济体制的需要，深化改革，建立适应社会主义市场经济体制和政治、科技体制需要的管理体制及运行机制，积极引进竞争机制，不断深化以人事和分配制度改革为重点的内部管理体制的改革。     

比较词汇论的方法——《日中词汇的比较词汇论的研究——以基干词汇为对象的尝试》述评

《日中词汇的比较词汇论的研究———以基干词汇为对象的尝试》(以下简称《日》)一书于 2 0 0 4年 6月由浙江大学出版社出版。该书是王春博士运用“比较词汇论”的方法 ,对日语和中文词汇成功地进行比较研究的成果 ,全书目的明确 ,分析缜密全面。“比较词汇论”旨在通过与其他语言的比较对照 ,揭示各个语言间的异同 ,进而探索其形成原因。它成功地把握了词汇的“意义” ,与传统的词汇研究不同 ,还涉及到文化论领域。自古以来 ,词汇研究和语言学其他领域的研究相比 ,发展很不平衡。对于词汇组成单位的各个单词的研究早就盛行 ,而对于词汇的整…     

論損害賠償責任構成的一般條件

损害賠偿之債发生的原因分为契約責任与契約外責任,并非从苏联民法典开始,早在罗马法中就有这样創建的規定。认为这兩者是发生債权債务关系的兩大原因。称前者为由于契約所生之債;后者为由于侵权行为所生之债。资产阶級国家的民法吸取了罗马法的理論,也把侵权行为规定为发生債的原因。 无論资产阶級国家或社会主义国家的民法,对损害赔偿之債都有規定。有的特     

英譯汉中詞义的选择与引伸

鲁迅先生在《“题未定”草》一文内说过这样一段话:“我向来总以为翻译比创作容易,因为至少是无须构想。但到真的一译,就会遇着难关,譬如一个名词或动词,写不出,创作时候可以回避,翻译上却不成,也还得想,一直弄到头昏眼花,好象在脑子里面摸一个急于要开箱子的钥匙,却没有。严又陵说:‘一名之立,旬月踌躇’,是他的经验之谈,的的确确的。”鲁迅先生告诉我们,翻译时为了确切表达原文中的某一个词,往往是煞费苦心的。为什么?就拿英语来谈,虽然汉语和英语同样具有丰富的词汇,但其中绝对等值的词,除专有名词、科技术语等之外,为数是不太多的,因为英语也大量存在一词多义现     

纪念鲁迅逝世五十周年我刊鲁研专栏受好评

我刊为纪念伟大的文学家、思想家和革命家鲁迅逝世五十周年,已发刊的“鲁研专栏”(扩大)在省内外受到好评。该专栏刊载陈涌《关于鲁迅的世界观和创作》等一卜二篇文章,有着广泛的代表性     

古诗文中“互文”举隅

<正> “互文”是古人写作中常用的一种修辞手法,后来成了训诂学上的专门名词,因而是古诗文注释中经常碰到的术语。过去训诂学家遇到前人诗文中疑难词句,觉得只从一句话本身去索解而显得窒碍难通或文义不周备时,常改从上下文或相对的两句话来考察它们相互依存、相互补充的关系,把彼此结合起来,参互见义,而获得圆满的解决。如《荀子·王霸》中“国危则无乐君,国安是无忧民”二句,如果囿于文词直译直解,从文义看似乎是不完备的。试想国家危亡,固无乐君,何尝有乐民?国家安定,固无忧民,何尝有忧君?可见原意应是:国危则无乐君乐民,国安则无忧民忧君。这就是互文。