略论《诗经》中的生命伦理意蕴——以“生”为视角

《诗经》中具有丰富的生命伦理意蕴。《诗经》不仅被儒家奉为重要经典,事实上也是整体儒家生命伦理体系得以建构的重要理论渊源和思想基础。《诗经》内蕴着“天道”在“生”的思想,将“天命”赋予“生”之德的内涵,是以天人共“生”的德性内容来诠释“生命”概念的。对人而言,生命之完善及其意义彰显即在于体悟和践行“生”之道,以“生德”涵养自身,这也是生命健康的根本保证。在现实的层面,《诗经》基于人的真实性情来突显生命的本真状态,并以“中和”之品格提示我们完善生命的根本方式,《诗经》以特有的方式提示我们,养生的根本在于德性的修养。这些思想对于我们处理现代生命伦理问题具有重要的启示意义。     

我国农业环境会计研究的必要性分析

从四个角度分析了农业环境会计研究的必要性:一是环保运动、国际组织和协定关于促进可持续的农业和农村发展的要求为农业环境会计的研究提供了精神支持和理论依据;二是农业环境面临的严峻形势和农产品参与国际竞争是农业环境会计研究的外在要求;三是传统农业会计的缺陷是农业环境会计研究的内在要求;四是提高农业企业的环境意识,促进农业生态系统的保护。     

地理课中如何开展“三疑式”教学

地理课如何设疑、解疑和留疑呢?设疑的方法很多,常见的有以下六种: 1.拟问设疑:是老师自问自答,宛如和学生进行娓娓动听的谈话,使学生在思考中听课.如讲地球的形状时,老师边讲边问:地理的形状像什么?怎样才能看清地球的形状呢?通过学生回答后,开展讨论式教学.     

海洋非物质文化遗产转化利用的司法执法问题研究——以福建省为样本

《知识产权强国建设纲要(2021-2035年)》提到非物质文化遗产转化利用,21世纪海上丝绸之路非遗建设与之契合,而海洋非遗转化利用亟需相应司法执法的体系化保障。以海洋非遗大省福建为例,应当直面海洋非遗分类、主体认定难等相关司法执法问题,检视海外与产业融合的保障激励制度,依法实施对再创新权益认定的司法保护和转化利用权益分享的执法保障,以体系化的整体保护理念推进海洋非遗转化利用的“海洋非遗+数字文旅”深度融合。其中,对本土海洋非遗技艺转化利用载体的私权利保护是司法执法建设的关键。     

论台湾当今本土文学创作

随着20世纪90年代本土论述恶性膨胀,台语文学的创作成了一股不可忽视的潮流.由于台语文学面临着语言的困境,全身投入的作家并不多,故这些刊物登载的作品艺术粗劣者居多,以至被人讥之为"有‘台语'而无‘文学'".本来,"台语文学"应包括客家文学,但鉴于鹤佬话的影响力远远超过客家话,故客家文学只好另张新帜.至于原住民文学,已由过去被汉族作家所书写到发展为原住民自己"书写的主体".这种转变解构了汉人中心论及充满意识形态偏见的文学史叙述.     

木梳卖给和尚的启示

从前有两个卖木梳的人,一天,有一人去寺庙卖木梳,和尚说:"你卖木梳找错地方了,我们头上无发,要木梳何用?"     

活泼鲜妍的文学心灵——评(香港)黄继持的文学评论

在人们的心目中,香港说不上有什么文学理论批评,或者说有但成绩不显著.但从事香港文学理论批评的学者,总是默默地耕耘,不奢望有人向自己献上炫人眼目的花篮.香港中文大学黄继持博士,正是这默默地耕耘中的一位.     

语文教学的“文道结合”浅议

语文教学的“文道结合”浅议朱指清语文教学的“文道结合”问题，是一个十分重要的问题，也是一个老问题，但近年很少讨论。这是不是反映大家对此已有共识，无须再探讨了呢？笔者认为事实并非如此，不仅对语文教学“文道结合”的概念尚存在模糊认识，对如何在语文教学中做...