新疆土地利用经济效益分析及其对策研究

该文通过对新疆土地利用经济效益进行比较分析,探讨了影响新疆土地利用的经济效益的因素,提出作为农牧业大省区的新疆,在发展经济的战略取向上,应该努力提高农地利用的经济效益,同时从加大土地基本建设投资、改造中低产田等几个方面对提高新疆土地利用经济效益提出了对策。     

市民社会理论:法学现代化的重要基点

把市民社会理论作为法学现代化的重要基点,并非出于主观臆想,而是在大力发展社会主义市场经济,加快建设法治国家的新形势下,用新视角来继承和发展马克思主义法学理论,进而服务于依法治国实践而应作出的客观选择。一、市民社会理论是马克思主义法律观得以确立的重要基...     

关于社会主义从理论到现实的理性思考

马、恩设想的社会主义与现实社会主义是有着内在联系的两个概念。前者是指从高度发达的资本主义躯壳中破胎而出的、人类社会历史发展进程中最终取代资本主义的高级社会主义形态;后者则主要诞生于经济文化相对落后的国家,内在的必然性与历史的机遇促使社会主义完成了一次飞跃。作为前者的实现形式,后者必须摒弃种种不完善的模式,以更符合社会主义本质、更符合时代精神和具体国情的实现形式存在并发展     

江南重工股价的统计分析

江南重工股份公司自１９９８年６月３日上市交易以来,其股价运动显示了特殊的属性,之所以如此,主要在于该公司注重自身内在素质的提高,做到了产业经营和资产经营较好地结合,为今后的发展奠定了坚实的基础。然而,江南重工股份有限公司作为中国造船业第二家上市公司和...     

论发展的开放功能与时间线索——以边界的穿越性和发展的膜性为视角

研究真实的发展过程,需要触及深层次的心理变化状态并揭示个体发展的过程机制,即将个体发展嵌入与生态环境的相互作用中。而开放功能和时间线索恰恰反映出发展交互作用的动态性之所在。其中,心理场理论揭示了心理边界的穿越作用,体现了边界功能的开放性;而心理膜理论则将选择性渗透和时间的不可逆性引入边界,赋予发展以膜性。     

新制度主义及其对公共政策范式演进的启示

20世纪70年代以降,新制度主义在批判行为主义的过程中逐渐发展成为政治科学研究的一种新范式。新制度主义理论发展中形成的三大流派从不同视角对社会治理之道进行了思考,展示出其核心价值的不同面向。人类由传统的政治主导型的农业社会进入管理型的工业社会,伴随着的是公共政策模式由危机设计模式向理性设计和渐进设计模式的转变。而后工业社会中的人类问题,必须通过社会的多中心力量,在各自利益的导引下,在新的决策设计模式中寻求解决。随着后工业社会的来临,社会政策的设计模式将转向社会设计模式,这是人类寻求合作治理的必经之道。     

企业失信的深层原因分析

市场经济就是"信用经济",良好的公司信誉是企业的无形资产,是企业得以持续发展的平台,然而,目前我国不少企业似乎不关心自己的声誉,假冒伪劣产品充斥市场,欺诈行为随处可见,已影响到了我国经济的发展,本文旨在剖析我国企业不注重信誉建设的原因,进而提出解决问题的一些基本思路.     

学前教育专业中高职一体化人才培养模式研究

加强学前教育应重点围绕一体化人才培养展开,凸显一体化办学与多维度育人优势。该文基于目前学前教育专业教学中一体化人才培养的现实问题,探索学前教育专业中高职一体化人才培养模式,明确具体实施措施,旨在解决上述问题,实现学生所学即所用,解决学生高职学习与学前教育从业衔接不畅的问题,为学前教育专业人才培养实践提供有益参考。     

从哲学变革视角考察马克思对西方传统正义观的超越

马克思在其哲学变革基础上从形式和内容两方面实现了对西方传统正义观的超越。从形式看,西方传统正义观都从某种原则(不证自明的前提)出发思辨地阐释正义问题——只是观念正义、形式正义、原则正义;马克思正义观把正义问题置于实践中考察,是实践正义,揭示的是事实正义、现实正义、实质正义。从内容看,西方传统正义观由于其纯粹思辨形而上学的形式,正义在它那里成了抽掉正义的具体实践内容的空洞普遍性,只能存在于先验理性之中,无法在经验世界获得意义,无法对现实的人和人的现实世界有实质改变;马克思正义观则是通过实践批判资本主义种种非正义现象来揭示正义的核心问题——物质利益问题、物质利益问题的关键——分配问题、马克思正义观的核心内容——分配正义,揭示资本主义一切非正义现象的根源——私有制,因此,消灭私有制及由私有制引发的一切不合理、不正当现象就成了马克思毕生的正义追求。     

能作诗的ChatGPT能否称得上艺术创作主体

随着ChatGPT艺术创作能力的快速发展,其主体性建构成为一个重要学术议程。探讨ChatGPT主体性既不能脱离笛卡尔等人所建构的原典语境,也不能囿于西方话语框架,因为这个以理性为基石的框架越来越显现出保守性与局限性,为此,一个基于理性、意志和欲求能力三位一体的新型主体观被构建出来。依据这一系统观,目前的ChatGPT因为其算力结构缺失自我意识和欲求能力,尚不具备艺术创作的主体资格,而要赋予ChatGPT这两种功能又面临着诸多伦理和法理风险与挑战。只有在所有这些风险和挑战都足以被人类绝对应对和管控的条件下,我们才能赋予ChatGPT主体地位。