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101.
102.
何寿昌 《东北师大学报(哲学社会科学版)》1981,(1)
近几年来,对于孔子思想的研究又较为重视,发表了一些文章,取得一定的成果.但分歧仍很大,仍存在着一些需要探讨的问题.本文想就在当前为什么要重视研究孔子教育思想和研究的理论根据及思想方法等谈一些个人看法,供研究孔子教育思想的参考.对孔子教育思想本身,重点谈几方面问题,不全面分析、评价. 相似文献
103.
104.
加强高校职业道德教育迫在眉睫——高校职业道德教育状况调查 总被引:14,自引:0,他引:14
目前我国高校的职业道德教育处于一个十分贫弱的境地.除部分学校的医学专业保持着较好的职业道德教育外,有职业道德教育传统的师范专业出现了职业道德教育的"边缘化"倾向;而在其他专业的职业道德教育则呈"荒漠化"状态.针对这种极不适应现代社会发展的状况,学校可采取开设出多种职业道德必修课,和丰富多彩的与职业相关的人文教育选修课等措施. 相似文献
105.
何亚东 《福建论坛(社科教育版)》2002,(6):43-46
厉以宁与吴敬链先生是目前国内经济学界2位颇有影响的学者.他们之间的经济思想既有相似之处,也存在着诸多不同.本文对两位学者关于中国改革的"主线"、资本市场以及新经济等经济思想的分歧进行了比较. 相似文献
106.
何休 《新疆大学学报(社会科学版)》2002,30(3):109-114
80年代中、后期,中国当代诗坛引人注目是西部诗群。它植根于旷远深厚的民族历史、苍茫辽阔的地域文化和超常艰辛而又充满希望的现实土壤,以着力表现"西部氛围"、"西部意识"和"呼唤浩歌"为其美学追求,成为众多诗歌流派中最有当代中国特色和生命力的诗歌流派,其创作堪称中国西部文学乃至80-90年代中国当代文学精神和艺术上的一座高峰。 相似文献
107.
何晓霞 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2003,27(2):98-101
18世纪是理性的世纪 ,而法国启蒙思想家卢梭却指出理性不是万能的 ,他认为情感高于理性、道德优于科学 ,并发出“回归自然”的呐喊 ,表现出强烈的浪漫主义倾向。卢梭的浪漫主义贯穿于其思想学说中的各个领域 ,他的这一思想使他超越启蒙运动 ,并因首开浪漫主义运动之先河而成为“浪漫主义运动之父”。卢梭的浪漫主义在历史和现实中得到回应 ,在科学理性膨胀的今天 ,研究这一思想仍有强烈的现实意义。 相似文献
108.
109.