藏文《甘珠尔》、《丹珠尔》及其在蒙古地区的传播

大藏经《甘珠尔》、《丹珠尔》是佛教文学的两大丛书,是重要的宗教、科学遗产。《甘珠尔》里基本包括了古天竺的三藏全部典籍。《丹珠尔》里收入了天竺和吐蕃学者对佛经所作的注释性论著以及大小十明杂著等,故在西藏将《甘珠尔》称为“佛语译文”、“善教谕”,称《丹珠尔》为“论典译文”,“教义注疏”。     

完善牧业生产责任制 改变草牧场的管理

草牧场是放牧畜牧业生存发展的物质基础,是草原畜牧业经济最基本的生产资料。没有草牧场就不会有草原畜牧业。同样草原畜牧业生产的好坏也取决于草牧场所提供的牧草数量和质量。由此可见草牧场在草原畜牧业生产中的地位。可是,过去我们在经营草原牧业的过程中,不管是在理论上或者是在实践中都没有这样认识和对待草牧场问题。长期以来,在草原畜牧业生产中掠夺性地利用草牧场,人为地破坏,只知利用不知建设和保护,长期吃草牧场“大锅饭”。近两年在这个问题上有些地区虽然采取了一些措施,也取得一定的成绩。但是,在全区范围内草牧场的使用和建设还存在很多问题,最突出的就是继续吃草牧场“大锅饭”问题。 三中全会以来,党中央从农村牧区实际出发放宽经济政策,实行了各种形式的生产责任制。随着多种形式责任制的建立和发展,促进了农牧业生产的增长和农牧民收入的提高,取得了很大成绩。但是责任制在发展过程中也存在不少问题,还不那么完善,需要在实践过程中逐步完善、提高。目前草原畜牧业推行多种形式的生产责任制,基本上是对牲畜管理的责     

人的需要

社会科学研究的是各种具有多义的概念,“需要”概念就是其中之一。对这一概念进行研究,其目的不是为了想提出某些难以把握的概念。相反,社会科学的客体——社会事实及社会过程——较之任何其他知识领域都更易于被具有一般社会经验及兴趣的人所理解。在资本主义国家,“需要”这一术语越来越频繁地出现在政治辩论中(在社会主义国家也一直是一个主题)。自从20世纪70年代以来,联合国为发展中国家制定的许多计划显然都出于一种“基本需要”的考虑。对“需要”这一术语如此广泛地应用持怀疑态度的人,可能有一个更基本的观点:当前对需要所作的科学研究有些模糊不清,在一些重要问     

藏传佛教呼图克图职衔考释

16世纪黄教(藏传佛教格鲁派)开始传入蒙古地区。长期以来,黄教在与蒙古族传统文化相互影响、相互融合的过程中,逐渐产生出被蒙藏民族佛教界所共同采用的新的佛教名词术语。这些新的名词术语既有梵语、藏语,也有蒙语和汉语,有些名词甚至由两种乃至三种民族语言混合构成。如人们熟悉的黄教两大领袖人物“达赖喇嘛”、“班禅额尔德尼”称号中,“达赖”是蒙语,意为“海”,“喇嘛”为     

全球能源的发展前景

全球能源的发展前景〔澳〕Ａ．格鲁伯勒等本文论及全球能源的发展前景，其时间范围可延及到下个世纪中叶。最近，国际能源委员会等几个国际组织相继发表了一系列研究报告，本文作者对这些报告作了详尽的分析和研究，并在此基础上提出了与众不同的见解和富有成效的建议。根...     

格尔底寺与麦桑土司

四川省阿坝县位于四川、甘肃、青海的交界地带,历史上一直是三省边界地区政治、经济、文化交流的中心。格尔底寺就座落在该县,位于该县县城的东头,背靠小山丘,与通向青海、甘肃的公路毗邻。由于它特殊的地理位置,因而它同藏区的许多大寺院一样,对其所在地的政治、经济、文化的发展产生了巨大的影响。本文将考察麦桑土官对格尔底寺发展的影响。     

家庭的今昔

人们普遍承认,在工业化和城市化的影响下,     

浅谈非法证据排除规则在我国的适用

非法证据排除规则已成为世界各国通行的刑事诉讼的采证规则之一,在保障人权、维护司法公正等领域都有着不可忽视的作用。本文试图通过对非法证据排除规则有关基本问题的探讨,提出在我国设立非法证据排除规则意见和构想,为完善我国的刑事证据制度提供一些参考。     

周恩来的酒德

周恩来饮酒有节周恩来主张饮酒“只论酒量”,“尽欢不尽醉”。他幼时即喜饮绍兴酒。长征途经贵州茅台镇,曾用超过一两的杯子连饮25杯,酒量不可谓不大。但他举行家宴,从不逞酒量,看一些老同志年岁渐长,总是再三嘱咐不要多饮。许世友上将善饮,且常把能否饮酒与     

我们民族的今昔

从“以物易物”跨入流通领域我们哈尼人居住的地方,资源丰富,具有得天独厚的自然条件。过去由于思想观念的陈旧,自给自足的自然经济一直阻碍着哈尼山区的经济向前发展。很多地方还保留着古朴、原始的交换习俗。哈尼族农民在街头出售的各种蔬菜、水果,都是捆成把、分成堆,以一角钱作为计价单位进行交换。哈尼人过去羞于经商,把讨价还价看作不光彩、不道德的事。