变动中的东亚家庭结构比较研究

调查数据显示东亚社会的家庭结构没有呈现出核心化趋势,日本、韩国、中国台湾和中国内地的现代化水平序列和家庭结构模式形成了错位;西方家庭现代化理论中的典型核心家庭在东亚社会中的比例都是相对较低的;三国四地各自的家庭结构存在着明显的差异;东亚三国四地的核心家庭(核心、夫妻和单亲)和亲属网络呈现出不同的关系模式。东亚社会中的家庭变迁呈现出不同于西方的独特模式,显示了家庭变迁的多维路径和多元模式。     

学生标准化病人在临床专业学位研究生培养中的应用

认识标准化病人（SP）和学生标准化病人（SSP）的内涵,阐述SSP的优点和培训的方案、方法,进而说明SSP较SP具有经济、实用和操作性强等优点,这些预示着SSP的应用对我国医学高等教育产生深远的影响。     

你属于哪种理财性格

同样挣来一万块钱,如果大家都来列一个计划表看各人如何花它,你会发现,每个人的计划表都有太大的不同。     

柏拉图的神学革命——浅析《法律篇》第十章

柏拉图晚年写作的《法律篇》一书中,充满了浓重的神学色彩。柏拉图对古希腊宗教进行的神学革命、家庭宗教向城邦宗教的过渡都可以在《法律篇》第十卷的文本中读到。这两个变化集中展现了柏拉图力图用神学革命整合城邦政治生活,进而拯救希腊政治命运的意图。正是这种神学革命,为基督教中具有现代性意义的"个人观"开辟了可能性。     

家族上市公司资本结构特征的实证分析

文章通过对家族上市公司资本结构特征的实证分析表明:家族上市公司的负债水平高于上市公司总体的负债水平,并且有不断上升的趋势。从负债结构来看,存在着过分依赖短期负债融资,长期负债比例严重失衡的现象。进一步研究表明:上市方式、行业竞争程度会影响公司的负债水平,并且前者显著影响了公司的短期负债倾向,后者显著影响了公司的有息负债倾向,而行业、地域对负债水平以及负债倾向的影响并不显著。     

略论民族主义在冷战后的新特点及其对国际政治的影响

冷战后国际政治表现出民族国家之间既相互依存又突出民族主义。民族主义在冷战后有三个主要特点 :狭隘性、极端性和宗教性 ,这些特点对国际政治造成的影响是 :经济利益的民族主义、国际冲突加剧和国际干涉复杂化。     

成都府南河整治精神简论

府南河整治工程是成都市20世纪最大的一项城市改造建设和环保工程.这一历时五年基本就绪的工程体现了"天人合一"的传统文化精华,蕴含了成都治水历史上从未有过的强调可持续发展和综合治理的现代化精神.成都人民在府南河整治工程中所表现出来的参与性,以及在实践中发扬民族文化的优良传统和吸收世界新的理论成果而开创的"成都精神",应当高度肯定并进一步弘扬.     

群体、个体与集体——中国新文学发展中的一个困惑点

在中国现代文学中,群体、个体与集体这样几个概念的纠缠使人困惑。毋庸置疑,作为反封建的文学现代化历史行程,它首先是在个性主义、人道主义觉醒中的历史呼唤,是对封建社会结构及其群体关系的审美反思和文化超越;然而当历史的过程与逻辑的过程相交错,在其深化、发展中出现新的矛盾趋向时,审美的困惑难以在理论上予以历史的解决。     

浅析《狂人日记》的人道主义思想

<狂人日记>揭露了封建宗法制度和封建礼教吃人的本质.论者认为,鲁迅先生创作这篇小说的指导思想是人道主义思想.并从狂人对社会吃人、家庭吃人的看法,从狂人变革现状的办法和历史"吃人"的史实等方面分析了鲁迅倡"人道"反"兽道"的人道主义思想.另外,论者还指出<狂人日记>是深受西方文学的人道主义影响.