赫索格悲剧探因

本文分析了赫索格的个人悲剧与整个西方社会的关系。首先阐述了困扰小说主人公的深切的身份危机感 ,并挖掘了危机感产生的根源。其次 ,围绕着西方文明危机的本质 ,阐述了赫索格个人悲剧与人道主义及传统道德在当代西方社会的衰落之间的关系     

把就业放到"刺激消费”、"扩大内需”的首位

当前,以刺激消费,扩大内需来缓解就业,非但消费没有刺激起来,反而使老百姓把兜里的钱捂得更紧了.如果我们改变一下思维方式,把就业放在首位,通过扩大就业来刺激消费,拉动内需,不仅更符合中国的国情,也将使企业强化市场竞争力,进入良性发展的轨道.     

教育·人才·创新·教师

教育,从实质上讲本应是素质教育;其根本职能与目标,本应是提高国民素质与民族素质.21世纪是知识经济时代,知识是核心,人才是关键,教育是基础.而作为基础的教育,其根本质能就是培养人才;人才是生产力必不可少的要素,也是社会最重要的一种资源.因而未来的国际竞争,说到底是人才竞争.创新,是素质教育的灵魂,是高素质人才的特质.一个没有创新能力的民族,难以屹立于世界先进民族之林.实施教育,生产人才,培养创新能力,均依赖于一支高素质的教师队伍.     

德育渗透要遵循学生的接受规律

德育渗透要按照学生的接受规律选择内容、方式和渠道。具体为 :一要充分尊重学生的接受主体地位 ,二要贴近学生的心理需求 ,三要选好适合渗透的载体。     

冷战结束前私人基金会与美国文化外交

私人基金会在美国文化外交中一直扮演着重要角色.20世纪20年代起,基金会由早期从事国内的"拯救慈善"、"科技慈善"活动,转变为国际性"教育、文化慈善"项目.二战期间配合政府抵御法西斯的"文化攻势",到全面卷入冷战期间的"文化冷战",基金会一方面是政府文化外交项目的分包者和外交决策幕后智囊,另一方面尽量不成为纯粹的工具以保持相对的独立性.文化外交是中国实施和平发展战略的重要路径,中国需要在理论和实践两个层面重视基金会等非政府组织在文化外交中的作用.     

打造城市核心竞争力--构筑宽容文化,建立开放秩序

通过对文化、秩序与发展关系的论述,揭示了城市发展的深层动力来源,并指出了改变城市文化及秩序的相应途径,即先利用"文化传播"机制确立一种开放秩序,然后利用"文化濡化"机制来硬化秩序,使其变成习惯、习俗、惯例,进而上升成为城市发展核心竞争力的宽容文化,为城市的发展战略指明了一条出路.     

施莱尔马赫哲学伦理学简析

施莱尔马赫的哲学伦理学实质上是一种文化哲学或历史哲学，主要处理的是拥有普遍性和特殊性这两种特征的理性与自然之间的相互作用及其所产生的善。它看似非常形式化，且内容空泛，然而却展现了自我的存在的能动性、社会性、历史性和超越性，确立了上帝、世界与自我之间的关系，个体自我的教化与他者、团体和交流的关系以及情感与认知和意志的关系，由此奠定了他的神学和解释学的理论基础。     

让贫困群众将幸福写在笑脸上

习近平总书记在2017年新年贺词中对贫困群众深情的关怀和美好的祝福,让我们基层一线的同志备受鼓舞.身为一名在贫困山区工作的县委书记,深感肩上的担子更重、责任更大,要带领群众如期实现全面建成小康社会地目标,就必须"撸起袖子加油干",和时间"赛跑",与"硬骨头"决战,始终把"让贫困群众将幸福写在笑脸上"作为不懈的追求.     

八九点钟的太阳

毛泽东的词语、思想系统中，多使用比喻和形容词。他喜欢以文学境界来表述他的政治思想。把青年比作“八、九点钟的太阳”。便是一个生动的例子。     

高速公路的发展带来的经济发展分析

由于人们生活水平的上升,经济的不断发展,快速的生活节奏,以及在不断增加的车的数量,都表明了高速公路的必要性。与此同时,高速公路还被叫做进行社会发展的加速器。本篇文章对高速公路的现状进行了探讨,对高速公路的发展带来的经济发展进行了分析。