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11.
阿伊努人的历史—文化特征川圭介阿伊努(Ainu,意为“人”)这一人们共同体在古代文献中称“夷”和“虾夷”,是日本原有的土著民族。现在主要分布在北海道及周围地区。由于明治时代以后实行同化政策,纯血统的阿伊努人已经很少,据《朝日新闻》报道,1980年时... 相似文献
12.
在辽阔的亚丁草原上,住着一支风俗独特的少数民族,这里的未婚男女依然过着“走妹”生活,还带着“群婚”色彩。我一不小心,跌入其中,享受了“走妹”的情趣与欢乐,最后却带着“走妹”逃离了那方纯朴的山水。初出茅庐入山寨1996年,我从广州一所师范专科学校毕业之后,自谋到四川与西藏交界的亚丁草原一个仅有几万人口的少数民族地区任教,那年我23岁。在乡政府下了车,我拿着乡政府工作人员给的地图走了近一天的山路。我进了村,遇到一小姑娘,我问她学校在哪里,姑娘拉着我走到一座木桥下喊“老三伯,来新老师了”。原来老三伯是这里的村长兼小学校长… 相似文献
13.
马洪川 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2002,24(5):102-104
针对目前在全国范围内展开的创建文明社区活动中出现的一些实际问题,强调了一个综合的、代表绝大多数社区居民意愿的社区规划对社区发展的重要性,对社区规划的内容进行了初步探索,并结合公众参与、社区资源分配等焦点问题阐述了个人的观点. 相似文献
14.
15.
赵秋成马洪旭 《山西农业大学学报(社会科学版)》2020,(4):89-99
从信任理论视角出发,借助CGSS全国抽样调查数据,分析了农村劳动力养老主体选择现状,并着重探究了受教育程度对农村劳动力养老主体选择的影响以及作用机制。研究发现:农村劳动力对社会养老主体的信任与偏好存在“亲知识分子现象”,即农村劳动力不断提升的受教育程度能促进其养老主体选择从家庭向社会的转变;基于受教育程度的经济效应和相对易损性理论,选取个人收入与受教育程度进行交互项检验,结果显示,教育对养老主体选择的影响存在经济和非经济的双重效应。养老主体选择从家庭向社会或复合型主体的转变其实也是特殊信任向社会信任转变的过程。农村养老问题的解决不应只重视农村养老设施等外在条件的改善,还应重视农村养老信任培育从制度化向社会化的转变及对农村养老社会化实质性的推进。 相似文献
16.
赤濑川原平 《恋爱.婚姻.家庭:养生》2019,(8)
正人呀,一旦上了年纪,就会变得越来越健忘,经常说出类似"呃,那个什么"的话。不过,这种经常性的健忘是最近才来势凶猛的。"呃,那个什么……"和同行在一起时,这样的话语像皮球般在彼此间抛来抛去。友人之间的事呀,同行之间的事呀,熟知的东西呀,居然忘了一半。刚想起一个话题,却怎么也想不起某个人的名字:"呃,那个……就是在那里见过的呀……""是的,是那个……"说来说去,就是想不起某个人的名字。好在"那个"是什么,大家都心知肚明。有时我在老伙伴南伸坊面前"那个"说多了, 相似文献
17.
在新形势下,如何提高博士研究生培养质量,已经成为我国一项重要而紧迫的课题。在恢复学位制度30年来我国在博士研究生的培养上已经取得了显著成绩,但同时也存在着一些亟待解决的影响因素和制约瓶颈。本文从分析我国博士研究生培养的基本现状入手,归纳总结了目前影响我国博士研究生培养质量的几个带有普遍性的重要因素,并在此基础上试图提出一些建设性的对策及其保证博士研究生培养质量的措施,希望能为解决这些问题提供借鉴和启示。 相似文献
18.
19.
在穆斯林社会场域中,清真寺作为同时拥有文化功能、象征功能、社会功能和经济功能的行动者,其众多功能不仅支撑起自身强大实践属性和崇高社会地位,而且具有扩张特质。清真寺积极参与穆斯林社区的治理和运转,成为穆斯林的社区中心和精神归属,对穆斯林社区的秩序形成、团结凝聚、和谐稳定、健康发展起到重要作用。 相似文献
20.