阿拉伯人和图书

在阿拉伯国家,阅读书籍一向是有钱人才能享受的事情。到了五十、六十年代,这种状况有了很大的改变。由于出版事业的迅速发展,阿拉伯世界出现了一个广泛的群众读书运动,愈来愈多的普通老百姓,从各种各样的书中寻求自己所需要的精神食粮。     

金陵秀出一枝花——南京麒麟床具总厂发展道路寻踪

浩瀚的长江,将虎踞龙蹯的南京古城分隔成南北两块。在江北浦口高新技术开发区的西面有一片绿树成荫、楼房林立的军营,闻名全国的军办企业——南京麒麟床具总厂就坐落在这里。 经过10年的创业,该厂已发展成为拥有4条国际先进水平的瑞士全电脑控制弹簧软床垫生产线和一条从德国进口的海绵生产线,并成为国内同行中唯一拥有床垫生产原材料检测中心设备的厂家。麒麟牌床垫由于质量过硬,连续多年荣登国家A级产     

论我国社团管理的制度化、法律化

一、理顺社团管理体制,合理界定社团管理机关和职责权限社会团体是人们基于共同利益与意愿的集合体,是人们为了一定宗旨,按一定原则而且自愿结成的不以营利为目的的社会组织。社团作为公民社会参与需求和结社自由权的现实表现形态,其实质是人们通过群体互动与整合,获取心理、行为和利益的自我满足、完善和实现,并使之不断社会化的重要社会过程。因此,社团具有社会性、民间性、自治性和组织性,是一支自发凝结的重要社会力量,衡平、调节着社会关系和社会生活。在我国,社会主义国体和政体体现了人民总体利益,社团利益与国家利益具有根本的一致性,因此,我国的社团是人民群众在党和政府地领导下,进行参政议政和参与国家和社会事务管理的重要组织形式。尤其是改革     

鲁迅与中国现代木刻社团(上)

鲁迅是中国新兴木刻运动的积极倡导者,也是木刻界一致公认的导师。本文试图就鲁迅与中国早期木刻社团的关系进行比较全面和认真的考察。然而历史资料多已湮没,钩沉匪易,倘有不足之处,尚乞读者补正。     

关于匈奴、乌桓、鲜卑的“大人”

一众所周知,根据《魏志·倭人传》记载,在倭人的社会中,有汉民族说的所谓“大人”。该书记道:“见大人所敬,但搏手以当跪拜。其人寿考或百年,或八、九十年。其俗,国大人皆四五妇,下户或二三妇。(略)下户与大人相逢道路,逡巡入草。传辞说事,或蹲或跪,两手据地,为之恭敬。”这种“大人”,除见于同时代的匈奴、乌桓、鲜卑和挹娄等外,也见于西域各国。而     

鲁迅和姚克

解放后,由于对姚克的电影《清宫秘史》的批判,因书废人,连他和鲁迅的关系也无人再提起;在《鲁迅》照片集上,也把他的身影,从和鲁迅的合照中洗去.其实,在和鲁迅交往的一千多名青年中,鲁迅和姚克的关系极非一般,别的不说,就拿现存鲁迅致姚克的三十三封信,就可看出他极非泛泛之交,鲁迅对姚克是信任、关怀和爱护的.他们的友谊是纯洁和诚挚的,是共同建立在为繁荣和传播世界进步文化这个基础上.如果说鲁迅在俄文翻译方面的挚友是曹靖华,那末英文翻译方面的挚友应该首推姚克.姚克,原名姚志伊,字莘农,祖籍浙江余杭,一九○四年生于福建福州,少年时代随家迁姑苏定居.毕业于苏州东吴大学,他天资聪明,才思敏捷,从学生时代起,古     

明灯颂

提起明灯,我的眼前立刻就会浮现天安门城楼上那高高悬挂的、光芒四射的红灯;十里长安街五彩缤纷、熣灿夺目的华灯;还有那闪烁耀眼、疾苦流星的车灯……啊!灯,闪光的灯,犹如玉树开花,银河辉映。眼前这辉煌壮丽的国景,又怎能不使人联想起那照亮了中国人民前进方向的毛泽东思想——这盏光芒万丈、永不熄灭的指路明灯!     

青年恩格斯对马克思主义哲学形成的贡献

无产阶级革命导师马克思和恩格斯是马克思主义的创始人。长期以来,两位思想家亲密合作,丰富和发展了马克思主义,从思想上和理论上武装了世界各国的无产阶级。他们在理论方面的统一性和不可分割性是不言而喻的。正如拉法格说的:“当我们回忆恩格斯的时候,就不能不同时想起马克思,同样,当我们回忆马克思的时候,也就不免想起恩克斯。他们两人的生活联系如此紧密,简直是统一而不可分割的。”然而,在现代“西方马克思主义”和“马克思学”中间出现一种倾向,就是贬低和否定恩格斯在创立马克思主义方面的功绩,说恩格斯从来没有原原本本地发表过自己的看法,只是在马克思逝世以后,恩格斯才有时间把自己一直未表达的思想发展成一个体系。     

关于土族神话“阳世的形成”

土族的神话很丰富。有些神话不仅有趣,还为我们探讨其民族的来源、宗教信仰、生活习俗等方面提供了非常珍贵的资料。本文拟就土族神话“阳世(地球)的形成”作一粗浅的介绍,以求教于研究民间文学的同志们。     

加强政府政务督办研究

政务督办工作是促进党的路线、方针、政策和政府各项重大决策、重要工作部署贯彻落实的重要手段。政务督办工作对于改进机关作风、提高工作效率、保证政令畅通、促进政府各项工作任务的完成,具有十分重要的意义。经过多年的探索和实践,政务督办工作取得了一定实效,但也存在一些问题如:对督办工作的认识不足,服务性不高;督办工作注重实效不够,存在形式主义;督办的严肃性不够;督办时效差;忽视理论研究等问题。为适应新形势的需要,进一步做好督办工作,可从深化领导意识,健全机构、制度,改进工作方法等方面进行完善。