东盟各国对华裔的政策

在东南亚的中国人,尽管为数较少,却能够控制各个经济部门。这一地区最富有的人也是华裔占有优势。他们在各国的行为如何呢? 虽少犹勇。这也许是描述东南亚的华人后裔作用的一个恰当的比喻吧!他们只占总人口的6％,但他们控制着无可匹敌的经济力量。看     

秦人出于少皞氏族

我认为秦人应是少皞氏族的一支,从以下几点作一探考: 一、主少皞之神:《史记·封禅书》和《汉书·郊祀志》皆云,秦襄公始为诸侯时(前770年),“自以为主少皞之神,作西畤,祠白帝”。按照“神不歆非类,民不祀非族”的原则,秦人所祭少皞明为氏族神,或至上神兼宗祖神。     

碧血映丹心,殷殷报国情——八年抗日战争中的片断回忆

一、黄埔军校回族学生队的生活、学习和战斗 1.十五期六总队二大队(回族大队) 1937年7月7日,卢沟桥的炮声揭开了全民族抗日战争的序幕,长城内外,大江南北,到处燃烧起民族解放斗争的烈火。不久,黄埔军校在全国范围内招收回族学生,到南宁分校受训。中国回民救国协会云南省分会,号召全省高中二年级以上的回族学生积极报考。通知发出后,全省各地回族青年300多人前往报名,那时我已17岁,平时很欣赏(汉书)马援传“男儿当效命疆场,以马革裹尸还”的格言,面临中华民族处于存亡危急时刻,乃毅然投笔从戎。我征得父母的同意,与村中马复礼、马朝三两位同学,前往昆明报考。经过考试,全省     

太阳之歌——论三位现代著名诗人诗作

壮美的大自然意象是古今中外诗人描摹、歌咏的对应物。“长河落日园”的壮丽,“黄河之水天上来”的奇景,乃至普希金笔下“滚动着蔚兰色的波涛”的大海,莫不融进世界史诗的画卷。而主宰大自然之神的太阳,更是浪漫主义诗人喜爱的抒情对象。光辉普照环宇的太阳,是万物生命之源。那炫目的光波,炽烈的力度,都深深震撼了我国     

无声语在演讲时的运用

所谓无声语指的就是体态语,也可以叫哑语。就是指人与人之间相互交往接触时,除了用语言交流外,还要通过身体的动作、手势、眼神、脸部表情,以及站立的姿势、距离等,进行传情达意。无声语言自成体系,几乎象有声语言那样呈现出一定的规     

西藏是中国领土的一部分

西藏地区——中国必不可少的一部分。中国和西藏人民从唐王朝时代(618—906)已经建立了密切的关系,而当元朝统一中国执政后(1270—1368),西藏已成为元帝国的组成部分。藏族向汉族学习丝绸、造纸、墨汁、陶器品、油漆、药品和磨粉的制造技术。从此之后几个世纪中,汉藏人民之间一直维持着活跃的经济、政治、文化方面的联系。西藏彻底属于中国的一部分完成手续是在1792年,当时帝国政府公布和实行了《关于管理西藏的条例》。但是,汉藏人民结成巩固的一体,妨障了外国殖民者的阴谋和清政府所实行的民族压迫政策。     

蒙古人的萨满教

从涉及蒙古人的早期史料中,从蒙古联盟时期到国家形成,直到当今旅行家们的描述中,我们都能接触到有关萨满教的叙述。这种宗教的基本特征是:表演似痴若狂的神态;通过附身的鬼神之助,宣扬抗暴制邪、预测未来的能力。在十二、十三世纪的史料记载里,还在蒙古政治巩固时期和蒙古帝国初期,就描述过这一宗教体系的最高权力者是“长生天”。公元一世纪时的匈奴人已经具有这类神的观念。而萨满(巫师)是鬼神世界和自然界实体之间的中介斡旋者。起先,萨满和氏族、部落的头领     

民和官亭地区土族的“七月会”

<正> 一、关于土族“七月会”的起源 民和县的土族主要聚居在官亭、中川两个公社,也有一部分居住在与官亭邻近的甘沟公社,约三万人。官亭地区位于民和县南部八十多公里的黄河北岸,四季分明,以农为主。 “七月会”是土族人民本民族传统的集会活动,土话叫“纳顿”。“纳顿”从每年农历七月中旬开始举行,直到农历九月中旬才结束。若追溯到“纳顿”的起源     

佛教对印度科学与政治的影响

印度也和其他国家一样,在其历史上,科学和技术的发展一直是不稳定的。正如国家有兴有衰,科学和技术的发展也有起有伏。科学研究有赖于以下几种因素:战争与和平、统治者的远虑、国内政治的稳定、人民对宗教的态度以及个人自由程度。最古老的考古学记载表明,公元前2500年已拉开技术高度发展社会的序幕,这就是哈拉巴文明。这种进程是因为有了那些具有才能的行政官员和高