刑释人员人际交往中的社会排斥研究

我国每年都有大量的刑释人员重返社会。由于监禁的影响、社会的歧视、刑释人员的自我排斥以及就业与经济状况、家人的管束等多种因素,刑释人员容易在人际交往中受到社会排斥。关注这一社会问题,对刑释人员进行社会支持,不仅是为了促进其人际关系的健康发展,促进其顺利回归社会,同时也是为了维护社会的和谐与稳定。     

浅析我国男性生育权的法律保护

生育权作为人格权,是男女双方都具有的权利,既包括生育的权利,也包括不生育的权利。长期以来,由于男性生理结构和女性的不同,以及现有法律的限制,使得男性的生育权在实践行使中遇到了困境。男女之间生育权的冲突,成为男性生育权得不到保护的根由,如何在私立救济薄弱的情况下对男性的生育权进行保护,从权利冲突理论的角度进行立法和司法的救济成为男性生育权保护的主要途径。     

非会计专业《会计学》教学内容改革——参照贵州省会计从业资格考试大纲,以贵州师范学院为例

本文通过对比分析贵州师范学院非会计专业教学内容与贵州省会计从业资格考试内容的不同之处,结合两者特点之后,提出了非会计专业教学内容改革的四个方面,在培养综合型、应用型人才和教学改革两个方面起到了指导作用。     

浅谈中职物理教学的新课引入

本文结合物理教学实践,从实验演示、温故知新、实例引入、短片放映引入、讲故事引入等五个方面浅谈中职物理教学的新课引入办法。     

《女狱花》与近代日本佛教东来

1904年问世的《女狱花》,历来被视为晚清讲女权、兴女学的重要小说。学界此前对作者王妙如知之甚少,更未考查深度参与《女狱花》文本生成的罗景仁。罗景仁为王妙如之夫,曾就读于日本东本愿寺创办的杭州日文学堂。该学堂新学氛围浓厚,也是日本净土真宗在华传教的渗透枢纽之一。据此,《女狱花》中的新学知识与佛教细节得以双双“解码”。王妙如的女权思想源自佛教“众生平等、无二差别”的平等观,在实践层面秉持大乘佛教的“菩萨道”精神,同时融入日本佛教传统中的救国理念与兴学特色。在近代东亚佛教格局的冲突与重构中,不仅能揭橥晚清女性的艰难探索与跋涉,更能抉发日本佛教对近代中国思想影响的一脉潜流。     

毕业生就业路径探讨——以某民办高校辅导员工作为例

<正>高校毕业生就业工作是全国教育系统长久以来面临的难题与考验,最近两年全球突发疫情的影响使得就业工作变得难上加难。如此形势之下的高校毕业班辅导员要积极转变思路,多方联动、多措并举,熟知国家、地方对高校毕业生的求职创业优惠政策,提高自身生涯规划能力,积极采用新媒体等新型宣传形式,加强就业指导,不遗余力地促进学生就业。     

西南地区城市保障性住房运行机制及其改进

我国西南地区保障性住房在缓解地区住房供需矛盾、改善城镇居民居住条件及推动城镇化建设等方面发挥着重大作用。同时,在其发展过程中也出现了中低收入者权益得不到切实保障、保障面过窄等问题。鉴于此．应进一步建立和完善管理机制、运作机制、房源保障机制、房源控制制度和运营机制,加快城乡二元体制改革步伐,大力发展住房二级市场,构建以政府为主体的住房保障金融体系。     

高职院校管理类专业产学合作与实践教学机制的研究

本文从目前高职管理类专业实践教学存在的问题研究入手,对如何提高管理类专业产学合作机制下实践性教学的实效进行探讨。     

农村基本公共品的社区供给:山东省30个村庄的调查

一、概念界定与研究方法 1、概念界定 "农村基本公共品"作为本文的主要概念对象,其内涵限定于国际通行的发展中国家"基本社会服务"范畴,即指基础公共生活设施(生活用水、供电、村庄道路)、初级教育、初级医疗、养老服务和社会救助等最基本的生活资源."所有这些服务对于保证基本的生活质量、维持人们的劳动力和健康都是最必需的"①;联合国发展组织通常也根据类似的定义界定基本社会服务或产品的内涵②.这些基本的生活性公共品或服务以社区居民为直接受益者、在某种程度具有萨缪尔森(Samuelson)所定义的消费的非竞争性、受益的非排他性③以及效用的不可分性特征.由此,本文所研究的基本公共品属于基础性社会服务和生活资料,与那些生产性公共品和其他社会性公共品(如治安、精神文明教育等)有所区别.     

中国构建碳交易市场的必要性及发展战略

从需求视角来看,世界上现有的主要碳交易市场均由发达国家建立,同时美国在二级市场上已成为最大庄家;从供给的角度看,发展中国家,尤其是中国成为碳交易的主要供给方。由此,确定中国碳市场的战略定位与一般战略选择,并以供给为导向,构建具备国际碳资产定价权的世界碳交易平台,以及实施提高附加值、兼顾低成本的蓝海战略是中国构建碳交易市场的当务之急。基于中国碳市场的主要任务,要实行三步走战略,战略的三个阶段分别是:以配额制为基础的战略启动阶段、参与主体及相关金融产品的多元化及控制碳交易风险阶段、国际化阶段。