近30年来辽代自然灾害问题研究综述

20世纪90年代以来,基于对文献与石刻材料的发掘和解读,辽代自然灾害研究已悄然起步。灾害种类、自然与人为因素、不良影响、政府与民间应对措施等方面的研究成果不断涌现,已达成相当共识,在分析文本材料的基础上已逐渐走向多学科交叉研究新趋势。但辽代自然灾害研究总体上仍偏重于大范围及某一灾害整体,对具体区域及民间主体等问题着墨较少。     

初夏里的爱国情

<正>客中初夏宋·司马光四月清和雨乍晴,南山当户转分明。更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾。初夏即事宋·王安石石梁茅屋有弯碕,流水溅溅度两陂。晴日暖风生麦气,绿阴幽草胜花时。周年大典,赏赐群臣！作出这个决定的人是宋神宗赵顼,公元1068年,他登基满一年,按照祖宗留下来的规矩,他不但要祭天,还要给大臣们发“红包”。面对此事,司马光说：皇帝,天下大旱,民不聊生,我看赏赐免了吧！但王安石却有不同意见,他认为这些赏赐对皇帝来说就是毛毛雨,为了体现皇恩浩荡,仪式不能省。     

自卑和焦虑--中国文论"失语"的历史溯源

20世纪的中国文论处在中国传统文化和欧美近现代文化因素构成的“文化场”内。中国文化在20世纪中的“低势态”与西方文化的“高势态”的悬殊差异,形成了特别的自卑心理和焦虑心理,这种心理分别在“五四”时期和新时期的40年左右的时间中得到充分的表现,20世纪中国批评的历史几乎就是西方各种批评流派在中国轮番上演的历史。这也是造成中国文论“失语”的历史和现实的关键原因。     

《上海博物馆藏战国楚竹书&#183;诗论》作者身份及思想内涵探析

本文作者认为"子夏门人"为<竹书·诗论>作者身份最科学的界定,并指出它在对儒家<诗>教精神承继中,发展并表现的新走向,对"言"的重视则表现出作者的儒家思想.     

交通运输与经济协调发展评价的研究

交通运输与经济协调发展的评价，也就是评价两个系统相互支持和利用的有效性，数据包络分析方法中的“相对有效性”概念可用来评价交通运输系统与经济系统资源相互利用的有效性情况。本文将交通运输系统与经济系统看作是互为输入输出的投入产出系统，通过建立交通运输与经济协调发展评价数据包络分析方法模型，得出了交通运输与经济协调发展评价的有效性指数和状态协调度的计算公式。     

地方税收反避税初探

在经济全球化环境下国际避税问题日益复杂.我国目前反避税工作主要针对企业所得税,有关地方税收反避税的理论、政策和实践均较为匮乏.本文在调查研究的基础上总结了地方税收国际避税的主要方式,认为应借鉴国际经验,加快地方税收反避税的立法和政策建设,建立全国性的价格工资信息库,加强反避税工作的国际合作,完善纳税申报制度,明确举证责任,使地方税收反避税工作有一个良好的开端.     

论对外汉语专业的学科分布

在分析学术界有关对外汉语专业的学科建设所存在问题的基础上。立足于专业发展和专业知识的分类．提出了该专业的学科分布亦即三级学科的划分。     

伟大的实践呼唤全面的理论创新——社会主义市场经济理论探索的回顾与展望

资本主义市场经济的形成、发展,是一个与资本主义商品经济的成熟、发达同步演进的自然历史过程。社会主义市场经济就很不相同,它是在不断地突破传统观念,吸取数十年计划经济实践经验教训,通过自觉的改革、转轨和培育过程,才从计划经济脱胎换骨而生成。在西方国家,经济理论的任务主要在于阐述、概括和总结市场经济不断发展的丰富实践,作出系统的理论说明。在社会主义国家,经济理论的任务却艰巨得多。因为社会主义市场经济,无论在历史上或国际上,在实践上或理论上,都前无先例、无任何现成答案可找,这是全新的事业。理论源于实践,实践呼唤理论,这就要求在借鉴西方有益的实践经验和理论结论的基础上,结合社会主义基本特征和中国国情,边实践边总结,进行全面理论创新,探求建设有中国特色的社会主义市场经济的目标、道路和方法,以指导实践。小平同志的南巡谈话破除了禁锢人们头脑的桎梏,很快在全国掀起了空前高涨的理论讨论热潮。党的十四大明确社会主义市场经济为我国经济体制改革目标模式,社会主义市场经济问题,更成了讨论中的一个重要热点。讨论范围涉及之广,问题钻研程度之深,都达到了一个新的高度。本文仅就有关认识的进展演变和讨论中的一个焦点问题,进行简要回顾和点评。     

中国与印度：从人类学视角来看文化边陲

中国与印度是相邻的文明古国，两国之间存在着重要的共性，这些共性源白两国的地理幅员、人口规模和悠久历史。西藏地区位于汉文化和印度文化之间，汉人和印度人在与藏人交往时显示出不同的态度，这与中国和印度两种文明的特征和两个社会的不同性质有关。在文明的传播过程中，汉文化的传播与印度梵文化的传播也有各自的特点。文章最后就汉人、藏人和日本社会对源白印度的佛教采取的不同的接受方式，探讨了各自社会文化传统的特征。