透过拉丁美洲的眼看城市、环境和性别关系

本文分为三个部分。第一部分探讨拉丁美洲两个贫闲神区内开展的行动研究项目。第二部分勾勒背景、行动者,描述环境、家庭、社会经济和社区状况。最后一部分探讨男女在应对环境问题上的分工。研究涉及男女勉力适应既有现实的两大领域：家庭和社区。而重点则放存妇女增权益能的观念,及其对男性造成的影响。     

从国家防范到巩固现代性——通过腐败现象的谱系分析玻利维亚政治活动的转型（1982—1999）

迄今为止,大多数涉及玻利维亚腐败现象的社会科学研究,或者聚焦于腐败对政治的有害影响,或者聚焦于前现代的政治行为和腐败行径间的假定性联系。第一种方法对应于“善治”的不同潮流,试图剖析发展中国家政府的合法性和有效性。第二种方法,与“现代化”的各种潮流结合在一起,以韦伯所定义的理想诸类型为基础。通过诠释这一德国社会学家的著作,该方法声称,这是一种从公共空间和私人空间没有任何界限的传统、祖传实践向建立现代国家的理性、法定实践的转变。     

冲突之后的社会融合：南非十二年

本文探讨南非的社会融合问题,这个国家刚刚经历过一场冲突。从社会现状看,冲突处于什么状态？这些现状是否说明冲突解决方案已见成效？1994年不流血的选举备受赞誉,在国际上尤其如此,说它颁布了进步的宪法,使一个刚结束内战的国家步入了政治和经济的稳定。人们公认这是南非取得的伟大奇迹。然而这个国家仍然存在动荡,依然存在社会断裂,社会稳定受到威胁。南非的社会融合目前究竟处于什么状态？     

人类安全：一种政策框架的基本要素

人类安全的本体论 人类灭绝的风险是100％,您和我将会死亡的风险也是100％。存与灭、生与死是我们不得不面对的绝对事实。生存与生活只是稍纵即逝的机会,而灭绝与死亡则是我们永恒的宿命。     

社会学视野下的儒家和谐社会观

儒家和谐社会观以"和为贵"、"天人合一"等和谐思想,重视以人为本,倡导人与自然的和谐.设想建立一个安定有序、公平和谐的理想社会.从社会学的理解视角卜看,它重视社会内部人与人之间的互动.强调人的群体性、社会的组织性、以及社会结构体系的可调节性.因此,和谐社会,如果用社会学来理解,可以分成两个方面:一是社会内部个体之间的互动和谐;二是通过社会整合,实现社会整体上的和谐.     

肥胖、健康与长寿

只要健康,肥胖的人们很可能跟正常体重的人们同样长寿。这是美国研究人员所发现的,他们在12年的时间里,研究了2603名60多岁及年龄更大的老人。     

决斗——中世纪欧洲社会的毒瘤

决斗兴起的原因 许多人认为,决斗来自公元初年,是在欧洲的野蛮国度中非常风行的一种好斗习气。因为那时没有法律和仲裁,要想解决争端,只有看谁的拳头更坚硬,谁的刀剑更锋利!     

人的寿命及如何长寿

有一种东西,我们人人都有,那就是寿命。有一件事,我们人人都得面对,那就是我们都会死;生命只是从出生到死亡之间的一小段时间。     

美国人的下岗生活

“我必须干点什么” 为了一个全新的开始,布赖恩·古特里克已长途跋涉1200英里,并付出了1．2万美元。     

人生的背负

一位年轻人陷入山穷水尽之境,无计可施,于是跪下祈祷。 “主啊,我无法前进,”他说,“我背上的十字架太沉了。”