排序方式: 共有46条查询结果,搜索用时 15 毫秒
11.
高校基层党组织需要给予党建工作品牌化建设应有的重视,顺应高校基层党组织健康、长远发展的要求。本文以高校党建工作品牌化建设作为研究对象,对其价值、工作基本原则及策略进行研究探讨。 相似文献
12.
马蕾 《北京航空航天大学学报(社会科学版)》2018,31(3):91-97
《马车夫的身影》运用碎片化、拼贴、陌生化、梦幻等手法表现出空间肢解、身体肢解、语言崩溃所造成的逻辑的瓦解和现实的消解.作品极端的艺术手法和主体危机、创作危机的主旨根植于战后德国社会的危机.魏斯的艺术实践正是比格尔关于现代主义小说的极端艺术形式来源于西方现代社会异化现实论点的具体反映. 相似文献
13.
马蕾 《西南农业大学学报(社会科学版)》2012,10(3):35-38
实施人力资源战略创新是优化我国民营企业内部组织结构和外部经营环境的重要举措。本文剖析了我国民营企业人力资源战略创新的优势、劣势、机会和挑战,在此基础上构建了我国民营企业战略人力资源管理创新体系,结合该创新体系提出了我国民营企业人力资源管理的保障措施。 相似文献
14.
受各种因素的影响,不少施工企业成本管理普遍存在着很多问题,施工企业若想在建筑市场开拓市场,促进自身发展,不仅要提高财力、物力方面的竞争力,更要关注企业人才方面的竞争力。 相似文献
15.
和谐:中华文化的核心价值 总被引:1,自引:0,他引:1
中华文化是中华民族在长期发展历程中形成和表现出来的精神现象、个性特征、价值追求,是中华民族的共同理想、价值观念、行为方式、生活习惯等的集中体现。从中华文化历史传统的内在精神和功能发挥来看,崇尚和谐是其核心价值诉求。 相似文献
16.
西方马克思主义意识形态批判经历了从对意识形态“碎片化”中介的批判到对“空无”主体重建的历程。西方马克思主义学者在汲取马克思思想时,往往局限于传统的认识论哲学立场,仅强调意识形态的思想批判,而有意搁置马克思意识形态的革命实践向度,这导致了他们非但无法走出资本主义意识形态的窠臼,反而在一定程度上固化了资本所造就的“抽象”社会人格。唯有恢复马克思主义意识形态批判的实践原则高度,我们对资本主义意识形态的批判才能根植于社会总体结构并超越于现实的社会历史进程。 相似文献
17.
文化符号是地域、民族或国家文化内涵的重要载体和形式。文化符号对象化的结构性机制可以反观人类整体结构、总体精神的发展,也可以使人反观自我个性的状态和形成自我身份认同。传承传统文化符号是青年文化身份认同的重要内容维度。当前消费主义文化下的符号消费对传统文化符号的异化表达,后现代虚无主义文化下对文化符号的碎片化解读,全球化下文化冲突对本土文化符号的挑战等情况不同程度地造成文化符号记忆断裂,影响高校青年群体的自我身份认同。为此,要与时俱进地推进传统文化符号的现当代发展;增强文化自信,不断增进高校青年文化身份认同感;运用高校德育教育体系,培养青年群体传承文化符号的文化自觉。 相似文献
18.
目的通过测定昆明地区老年男性慢性阻塞性肺疾病(COPD)患者骨密度、肺功能和血气分析的变化,探讨老年COPD与骨质疏松症的相关性。方法用双能X线吸收测定仪(DEXA)测定32例老年COPD患者腰椎(L1-4)、股骨近端(颈部Neck、大粗隆Tmch、合计Total)骨密度(BMD),同时用肺功能仪测定肺功能,血气分析仪测量动脉血气分析.以及生化、血钙等检查。结果COPD组的BMD值与对照组相比显著降低(P〈0.001),COPD患者骨密度与一秒钟用力呼气量(FEVI%)均呈显著正相关(P〈0.001)。昆明地区老年COPD组骨密度低于对照组。结论老年COPD患者骨密度检查能及早发现骨质疏松。低氧血症可能是老年COPD患者合并OP的主要危险因素。 相似文献
19.
民间美术植根于我国厚重的传统文化,是基层广大人民群众在日常生活生产中为了满足自身的物质生活需求和精神审美需要而创造的艺术形式。民间美术色彩是中国传统色彩系统中一片美丽的花园,呈现出独具特色的艺术特征。在广袤的国土上,虽然民间美术形式多种多样,但追求的目的是一致的,即都是在努力地表达对生活的热爱和对情趣的认知。 相似文献
20.
马蕾 《西南农业大学学报(社会科学版)》2011,9(10):212-213
文中结合市场营销学课程的教学实践,对案例教学法的内涵、应用及实施进行了重点探讨和分析,提出教师要转变角色,要根据学生的特点,寓教于乐。只有这样,才能使案例教学法得以推广和应用。 相似文献