辽朝法律与刑罚概述

唐帝国结束后,我国曾经形成几个政权并立的局面。其中最大的两个政权,是中原地区继五代而起的宋,和割据东北、北部以至西北地区的辽(契丹)。辽,是契丹族贵族联合汉、奚、渤海等族统治阶级(其中汉族统治阶级仅是整个汉族统治阶级的一小部分)建立的一个朝代。这个朝代有它自己的统治秩序。辽朝的法律与刑罚,是造成并维护这种统治秩序的工具之一;是以契丹族贵族为首的各族统治阶级的阶级意志的表现。它是我国历史上剥削阶级法律与刑罚的一部分,并有其自己的特点。     

高第（考狄）档案中的马建忠法文信函——兼论高第与马建忠关系

马建忠研究的一个难点是史料过于庞大和分散,特别是海外史料,需要相关研究者进一步挖掘和利用。法国科学院图书馆的高第档案里的马建忠法文信函,具有重要的史学价值,既能从中勾稽出中文史料里所不见、但又有助于建构马建忠生平的一些史迹,又能据之扩展研究范围,把一直不为国内外研究者注意的汉学家高第与马建忠的关系纳入研究者视域。     

胡华的史学思想

胡华是我国著名的中共党史、中国革命史专家。他治学的突出特点是:崇尚史实,言必有据;注意发挥史的社会功能,以古鉴今,总结革命和建设的历史经验;重视国外对中共党史的研究和国际学术交流。《中共党史人物传》,集其史学思想之大成。     

清初至民初十二家辽艺文补志

《辽史》无艺文(经籍)志,清初至民初有十二家(计十三位)学者作了补志或考录,这是对文献学、史料学、文化史的一个贡献。本文对这一在两三百年间断续发展的学术过程作了历史的整体的考察,对十二家做出的劳绩和存在的问题与不足,进行了分析和评论。     

关于我国传统文化的下限、内容和最大珍品

几年来,我国学术界对我国传统文化进行了大量的研讨,取得了许多有价值的成果,这一研讨正在继续深入。继续深入的研讨,自然会牵涉到不少新问题和老问题。我国传统文化的下限问题、内容问题和最大珍品问题,当也是我国传统文化诸问题郁郁葱葱之林中的棵株。这三个问题是比较大的问题,浅识如我,只能稍作接触,说点在门外望一望的话,难免错误,谨请教正。     

我国行政体制中的权力结构探述

行政体制也就是政府管理体制,它指的是一个国家行政管理活动运行的总格局,其核心是权力的结构。我国是一个实行高度集中统一的完整制行政体制的国家,其突出的特征是权力的高度集中。应该说,这种高度集中统一的行政体制,在建国后的一段历史时期中是起了积极的历史作用的,与我国的政治体制和高度集中的产品经济模式也是相一致的,它使得我们得以迅速     

辽史纂写管窥

在我国古代史上,有许多奴隶主、封建主的朝代.辽朝,是其中的一个.它随着唐朝的结束,崛起于唐朝版图的北部和东北部,与五代、北宋相始终,成为又一个“北朝”.象北宋之有南宋那样,辽朝结束后有其继承者西辽,不过西辽是在唐朝版图的西北部实行其统治的.辽朝和西辽,当称为两辽,就象两宋一样.两辽一共存在了三百年以上,和两宋差不多.辽朝的版图,要比北宋大一倍;西辽的版图,也比南宋大得多.     

关于Ekeland变分原理的一点注记

利用局部凸空间中的Ekeland变分原理,给出了局部凸间中的Takahashi定理,即在一个局部凸拓扑空间中,下半连续且下有界函数如果满足Takahashi条件,则这样的函数下确解可达到.     

科学发展观视野下的群体性突发事件研究

2008年的贵州"瓮安事件"、云南的"孟连事件"等表明,中国社会主义现代化进程中的群体性突发事件问题,越来越成为当代中国能否顺利实现全面小康社会的一个重大问题.转型社会中的利益矛盾和冲突在很大程度上已成为困扰中国社会经济发展和社会安全运行的大问题.很显然,认识和把握现代化进程中群体性突发事件的规律和种类,对减轻转型社会过程中的群体性突发事件对执政党的执政安全和社会良性发展的冲击和震荡是非常有必要和紧迫的.为此,用科学发展观统领中国经济社会发展的全局,特别关注群体性突发事件的研究,成为推进中国现代化建设的一种理性选择.     

关于社会主义初级阶段中传统文化的作用

在全党、全国各族人民欢欣鼓舞中举行的党的十三大闭幕前后,接连公布了赵紫阳同志的报告等一系列重要文件。初步学习,觉得我国社会主义社会初级阶段中我国传统文化的作用问题是学习的必要课题之一。这里试对这一问题说点初步体会,以请教正。