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61.
建立社会主义市场经济,必须坚持从实际出发,突破一切不符合经济发展规律的条条框框。何谓突破?突破不是简单的破,也不是简单的立,它是事物发展的力量积累到一定的程度以后所产生的质的变化。因此,突破必然要打破一些禁区,扬弃一些旧的东西,扶持一批新生事物。回顾中国14年的改革历程,我们不难发现, 相似文献
62.
大学生思想政治素质的培育应摆在当今高校工作的首要位置,高校专职辅导员无疑是这一工作的主力军。怎么样来培养大学生思想政治素质是个大课题,“因材施教”原则无疑是一个永不褪色的有效方法。基于此,本人结合长期工作在大学生思想政治教育一线的实践经验,从什么是因材施教、因材施教的关键是什么、因材施教要注意些什么问题等方面对高校大学生思想政治教育工作中的因材施教作了一些思考。希望本文对高校辅导员如何把握思想政治教育工作中的因材施教会有一些裨益。 相似文献
63.
"因缘"是佛教的一个重要概念,在原始佛教经典四《阿含经》中有对该理论的详细论述。对佛教因缘概念的内涵与发展应从两个方面来认识:一方面,"因缘"概念来源于对人生现实的观察,同时又最先应用于人生而成为因果报应法则,体现了佛教的一个基本伦理与价值原则;另一方面,原始佛教以十二因缘的链条具体地说明了因缘的内容,揭示了人生的缘起过程,展现了佛教致思的一个基本倾向。 相似文献
64.
高兴 《重庆理工大学学报(社会科学版)》2021,35(11):151-158
现有的关于家务贡献补偿的研究,未区分共相的性别角色和个案中的性别角色,未区分补偿的对象和影响补偿的因素,且对我国夫妻共同财产制固有的补偿作用关注不足.我国法律上的夫妻共同财产分割,采用的其实是公平原则而非均等分割,本身具有家务贡献补偿功能.在特定情形下,共同财产制的家务贡献补偿功能会失灵,需引入另行补偿模式作为"补丁".《婚姻法》第40条对失灵补救不力,《民法典》第1088条取而代之.在规范适用时,需避免"补偿不足"和"重复补偿"两个极端,法院应当根据当事人的诉讼请求,并综合考虑具体案情中的各种相关因素,确定补偿的模式和数量,尤其不能机械地采用"一人一半"加"另行补偿"的模式. 相似文献
65.
高兴 《北京理工大学学报(社会科学版)》2010,12(6):121-125
晚清文人林纾的古文观别具一格,他提倡“正言”和“体要”的统一,重视“意境”的营构,在价值取向上既强调“政教”效果又不忽略“娱悦”作用。尽管林纾和“五四”新文人在古文的历史价值上产生了一定的观念冲突,但两者的“风雅”之争实际上都体现了中国文人的传统文化情结。 相似文献
66.
抗战时期的桂林“文化城”气象万千、文人云集,独特的城市景观使文人产生深刻的精神映像,特殊的政治、地理、文化等历史条件造就桂林“文化城”蓬勃多元的文学生态,“文化城”中的作家群落具有强大的精神合力,文学生产呈现出丰富的美学蕴含.桂林“文化城”的政治、文化和文学生态的内在关联留给后人很多回味与思考. 相似文献
67.
邱高兴 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2013,34(3):28-32
本文主要以社会学理论中社会控制学说为参照系,进一步从宗教的道德控制功能、组织控制功能、文化控制功能等三个方面,来探讨宗教之作用。文章认为,宗教的道德控制功能主要通过教义和哲学层面、叙事和神话层面、仪式和宗教体验得以实现;宗教的组织控制功能,主要通过宗教的律法规则及宗教的组织系统来实现;宗教文化控制功能,则主要指以某种宗教为核心而形成的文化凝聚力和共同价值观。 相似文献
68.
本文提出了数据库应用技术的生存周期教学方法,通过对研究对象的创建、活动、休眠、唤醒、消亡这一生存周期的教学,讨论了研究对象的运动本质,揭示了命令间的相互联系.然后给出了若干教学实例;最后对教学效果进行了分析总结. 相似文献
69.
高兴 《江南大学学报(人文社会科学版)》2006,5(3):126-128
在人类的进化、发展过程中,信息所起的作用相当大。文章试图通过对信息及其视觉传达方式较为本质的思考,获知视觉传达设计发展的轨迹和趋势。 相似文献
70.
高兴 《佳木斯大学社会科学学报》2012,30(2):69-71
萧红具有独特的空间意识,她感知和描述外部图景的话语方式折射出东北文化的精神魅力。萧红及其文学创作彰显了东北地域文化对于文学史建构的历史价值和理论意义。 相似文献