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71.
高兴 《河北工程大学学报(社会科学版)》2012,29(2):52-57
1930年前后的国内思潮非常活跃,一大批聚集在城市中的文人在文化立场方面有着诸多差异,各类群体的文人有着不同的城市活动方式,左翼文人、自由主义文人、海派文人(通俗文学作家)等不同类型的丈人与城市公园的关系各有千秋,探究文人的城市公共空间意识有助于揭示那个时代的历史氛围和文化语境。 相似文献
72.
《雪国》是川端康成最为成功的作品 ,它标志着川端康成的创作已达到了成熟的阶段。川端康成的作品始终笼罩着一种感伤与悲哀的情调 ,把悲与美紧密地结合在一起。川端康成认为人的存在是一种徒劳 ,他一方面追求人性的美 ,一方面又对其失去信心。因而他不可能让《雪国》中的驹子得到她所向往的幸福生活。可以说 ,《雪国》中的驹子的悲剧是有其必然性的 ,体现了日本文学的传统特点 :余情美 相似文献
73.
鲁敏的故乡记忆对她的文学创作影响深远。基于对乡村美好人性的追怀,鲁敏凭借自己早年的东台生活记忆,在"东坝"系列小说中构建"乌托邦"的诗意境界。她将东台记忆作为文学创作的"取景器",观照世俗人情,拼缀生活意象,藉此增强叙事的感性色彩,调控叙事的内在节奏,从而优化了小说的审美效果。作为故乡文化记忆的重要标识之一,鲁敏描摹的"东坝"民俗画卷蕴含着丰富的东台地方文化元素,涉及东台的岁时民俗以及人生仪礼、物质生活、民间艺术等多种民俗事象。总之,鲁敏的"东坝"叙事呈现出一种精巧别致的"记忆"美学,具有独特的文学史意义。 相似文献
74.
高兴 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2021,(3):141-148
曹文轩关于家乡盐城的生活体验与历史记忆具有十分重要的文学意义。以盐城地方志等历史文献为参照,将曹文轩与其他盐城籍作家的文学作品进行“互文”式解读,可以发现曹文轩的盐城记忆对其文学范式的建构产生了潜在影响,主要表现为:旧时盐城灾害频仍的生活环境强化了曹文轩悲天悯人的文化情怀,扶危济困的道义精神在曹文轩身上催发了重建家园的文学“寻根”意识,从盐城“风车”意象当中能够解读曹文轩别具一格的审美观念。 相似文献
75.
76.
本文叙述了杨增新、杨飞霞在养兵、防俄、裁军及俄败兵安置问题上的分歧 ,认为“二杨”之间的矛盾多缘于政见上的不同 ,而较少意气的纷争 相似文献
77.
高兴 《西华大学学报(哲学社会科学版)》2012,(6):28-32
1930年前后,活跃于上海的中国左翼文人与城市马路结下了特殊的关系。考察左翼文人的活动方式及其马路意识,可以从中揭示他们所面临的历史困境和文化难题,以及他们参差错杂的精神纹理、逐渐演变的思想脉络。 相似文献
78.
伴随着科学技术的飞速发展,环境污染的种类日益增多,污染类型除传统的废气、废水、废渣和噪声等污染之外,光污染逐渐成为一种新的环境污染源受到世人关注,光污染的危害也逐渐为世人认知。在我国司法实践中光污染侵害案件日益增多,但是我国从实体法到程序法对此却都缺乏直接的法律规制。为了有效防治光污染,制定和完善光污染防治立法是当务之急。 相似文献
79.
父母亲的宗教信仰和自身的人生经历促成了陈映真对基督教文化中某些因素的积极认同,基督教文化对他的创作产生了一定程度的精神规约,进而深深影响到其作品的价值取向、道德内涵、精神诉求和艺术手法。 相似文献
80.
达斡尔、鄂温克、鄂伦春民族传统体育及其社会功能 总被引:1,自引:0,他引:1
达斡尔族、鄂温克族和鄂伦春族传统体育内容丰富多彩,是这三个少民族生活体验的结晶,它们具有原初性、开放性与融合性、民族性、兼容性、自然生态性等特征,展现了其民族地域特有的文化。同时它们也具有促进区域经济发展、增强社会向心力和凝聚力、提高地区的政治文明、提高地区的声望和知名度、促进少数民族地区精神文明建设等重要的社会功能,这对于社会主义新农村、牧区建设具有重要的意义。 相似文献