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11.
高升举 《山西高等学校社会科学学报》1999,(5)
知识经济的崛起,使产品和服务越来越依赖于知识和创新.人才对推动经济和社会的发展比资本更为重要.必须尊重知识,尊重人才,重视对创新人才的培养. 相似文献
12.
谢扬举 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2000,24(4):23-26
本文认为老子伦理哲学要点:1.以“自然”为伦理的基础和普遍合法性前提;2.不假名教,弃名教异化而从实;3.确立纯粹道德主体;4.建构宇宙伦理学模式。老子的伦理学思想对建设当今生态伦理有重要的启迪意义。 相似文献
13.
随着科举制在明代选举制度中占据绝对的主导地位,作为科考首场考试内容的经义、四书义,即后世所谓八股文,遂成为最主要的选拔人才的依据.然而,八股取士却不尽符合执政者的用人理想.实才、德行与文艺:实才需要借助庶吉士制度和进士观政制度加以培养,德行也只能落实为对儒家经典知识的熟练掌握;而士人对经典的解读又有严格的限定,则真正在选拔过程发挥作用的只有文艺而已.而八股文最重要的文化职能--控制和引导士人意识形态的作用,实则实现于八股文成文之前,亦即士人们潜心研读四书、五经的过程中. 相似文献
14.
一、车铣复合加工技术
复合加工是机械加工领域中最流行的加工工艺之一,是一种先进制造技术。与常规加工设备不同的是,一台车铣复合加工中心实际上相当于一条生产线。它把几种不同的加工工艺在一台机床上实现。车铣复合加工技术完全不同于普通意义上的把车削与铣削功能的简单叠加, 相似文献
15.
思想政治理论课以其先导性和引领性,对培养高素质人才发挥着重要作用。其课堂教学若能积极满足学生的就业需求,构建以弘扬社会主义核心价值观为核心,以培养学生顺利实现择业和就业需要的职业素养为主线的内容来讲授思想政治理论课,定会取得积极效果。 相似文献
16.
17.
文化财产返还国际争议的理论之争 总被引:2,自引:0,他引:2
高升 《山东科技大学学报(社会科学版)》2008,10(4):34-40
文化财产返还国际争议很大程度上围绕文化财产的“文化性”和“财产性”展开,由此在文化财产返还问题上导致了文化民族主义与文化国际主义的理论之争。正确理解文化财产返还争议中的理论之争,要从两方面着手。首先.必须认识到文化财产“文化性”的一面,承认文化财产与特定国家、民族或群体之间的特殊联系;其次,合法规范的文化财产流转必不可少,关键是如何恰当地界定流转的方式和内容。 相似文献
18.
刘混举 《太原理工大学学报(社会科学版)》2007,25(3):63-65
文章分析了高等学校弱势群体的成因,提出了针对学生弱势群体、教师弱势群体以及科研弱势群体的解决方案。 相似文献
19.
为五千言正名——《记》与《道德经》原名试考谢阳举(一)现存五千言,一般称为《道德经》。其实,不能目之为《老子》成书时的名称。五千言的原貌、章数与上下之分是秦汉之后所定之事。老子五千言原来章数如何?《汉书艺文志·诸子略》说了一条线索,其录《老子》注家有... 相似文献
20.
在党的十一届三中全会之后不久,即1979年3月,作为四川省社会科学院院刊的《社会科学研究》的创刊号,在这重大的历史转折关头问世与读者见面,至今已走过十年的历程了。党的十一届三中全会提出“解放思想,实事求是,团结一致向前看”的基本口号,确定了把党和国家的工作重点转移到经济建设上来的根本战略决策,开辟了改革开放的历史新时 相似文献