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51.
高原 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2007,(5):6-9
今年恰好是我涉足中学作文教改30周年。回忆30年前,1977年,文革刚结束,百废待兴。当时,"四人帮"搞的那种假大空文风还严重地在毒化着人们。怎么清除假大空?怎么改变文风?这是摆在我们语文教师面前一个很实际的问题。我那时在北京师院教写作课,我爱人刘朏朏在北京月坛中学教语文。我俩就开始合作搞改革。改什么?编写作文教材,来改变那假大空的文风。怎么改?靠什么改?当时想到的就是学习,学哲学,学心理学,学作家的创作理论。经过学习、思考,最后得出结论:这就是作文要从抓认识开始,首先要认识生活,认识社会。 相似文献
52.
培养创新能力和创业能力是现今高校培养人才的战略目标,同时也是创新型国家建设的推动力,是提升高校毕业生综合能力的关键.高职院校一直以来都是实践创新的主阵地,如何有效地将创新创业教育与传统专业教育融合,是目前创新创业教育改革的核心问题.以江苏建筑职业技术学院为例,该文介绍了创新创业教育改革背景下高职院校生态环境建设过程中采取的措施,确立了创新创业教育在学校未来发展中的关键地位,并据此提出高校创新创业生态建设的对策与建议. 相似文献
53.
54.
55.
高原 《山东大学学报(哲学社会科学版)》2011,(2)
蔡清是明代著名的理学家、易学家,《易经蒙引》为其代表作。蔡清通过解读朱熹《本义》,提出了三易之说,认为易有三易,有天地之易、吾身之易、《易》书之易。三易皆为一阴一阳,贯穿着变化之理。天地之易与吾身之易是先天客观之易,而《易》书之易则是后天圣人之易。《易》书模写天地之易和吾身之易,是天地人身之易之影子。《易》书有至微之理和至著之象,象寓于理中,理寓于象中,至著之象与至微之理融为一体。蔡清接受朱子易为卜筮之书的观点,但却淡化其卜筮作用,主张道义配祸福。蔡清的易学观不是简单的叙述朱子易学,而是依据自己的理解,提出自己独到的见解,发展和超越了朱子之学,成为当时朱子易学研究的重镇。蔡清的易学观在明代乃至后世产生了重要影响。 相似文献
56.
高原 《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2011,(3):121-123
ENGO是英文Environmental Non-Governmental Organization的缩写,中文直译为环境非政府组织或环保非政府组织。经过十几年的发展,我国的ENGO在数量、规模、专业化等多个方面都有了长足发展,但也确实存在着发展历史短、资金缺乏、自身缺乏组织能力、号召力不强等客观问题。面对中国的社会转型和不断增长的环境压力,ENGO面临着重新定位和提高能力的挑战。为了促进我国ENGO的健康发展,使其成长为公民社会中更加坚强的主体力量,针对其在身份资格、财税行为和意识文化三个方面遭遇的制度困境提出具体对策。 相似文献
57.
加快发展社会事业有利于维护社会公平,加快发展社会事业有利于保持社会稳定,加快发展社会事业有利于增强社会活力,加快发展社会事业有利于促进经济社会的可持续发展。 相似文献
59.
60.
“五四”精神概括起来就是爱国、进步、民主、科学。爱国救国勇当先锋,是青年学生的宝贵品质。与人民群众相结合,是青年运动的正确方向。用民主和科学引领进步,是青年精英的成功探索。 相似文献