乌鲁木齐—克拉玛依地区经济建设中的水资源和人口问题

一、乌鲁木齐—克拉玛依地区在新疆的经济地位“七五”计划对我国西部地带的经济发展,确定了“大力发展能源、矿产资源、因地制宜地发展加工工业”。规定了“建设新疆乌鲁木齐——克拉玛依地区,使之逐步成为新疆的重要工业枢纽地带”。在行政区上,该地区包括新疆维吾尔自治区首府乌鲁木齐市,自治区直辖的两个县级市克拉玛依市和石河子市,昌吉回族自治州的阜康县、米泉县、昌吉市、呼图壁县和玛纳斯县,伊犁州的乌苏县、沙湾县和奎屯市。位于天山北麓     

社会主义条件下能失业吗?

长期以来,从事工业和建设的人数持续增长。这种情况是由经济发展和劳动力外延使用倾向(包括用最老的方式解决就业问题的倾向)这两种客观需要造成的。今天,经济向内涵发展方式的转变将导致许多人赋闲,这就必然提出了问题。但是,这个问题在报刊中还没有给予足够的重视,而知道此问题在西方如何解决的人们便担忧起来。值得注意的是,在许多读者来信中,有封信是某个学院教师从美国加利福尼亚州奥克兰市寄来     

保证函授教育质量的措施与方法

党的十一届三中全会以后。在改革开放方针的正确指引下,我国的成人高等教育事业获得了迅猛的发展,这和社会主义市场经济的建立和发展密不可分。     

铁路沿线旅游规划若干问题研究

本文根据铁道部《先行计划》所规定的战略目标,通过分析铁路部门参与旅游业发展的必要性和可行性,提出了制订铁路沿线旅游规划应循的原则。在此基础上,重点探讨了规划的主要内容:铁路沿线地区基本条件的调查、分析与评价;旅游列车专项服务的内容与方法;铁路部门参与地方旅游业建设的内容与途径;铁路系统内部的协作;旅游专线和专列的合理布局等。对于规划的编制方法,本文也作了简单的介绍。     

青岛的历史文化地位及其内涵

国家历史文化名城青岛,在我国古代、近代和现代历史上,都具有自己的特色,占有重要的地位。 早在五、六干年以前的新石器时代,青岛这块富饶的土地上的人们,就已逐渐形成了一些零星的村落。经过数千年的休养生息,这里留存了众多的古代文化遗迹。胶州三官庙乡三里河村西的三里河文化遗址,是新石器时代文化遗址,可见这里的古人那时便对海洋进行了初步“开发”,成为我国劳动人民开发海洋的先驱。另外,青岛的城子原始社会遗址、半阡子原始社会遗址、赵村原始社会遗址、南阡遗址、南岚遗址、东岳石文化遗址等,也体现了当时人民生活、劳动的状况。     

仙人掌颂

我爱仙人掌!仙人掌不惧烈日,耐干渴,对土质也无更多的奢求,只要有一把土,哪怕是把沙土供其立足,它就会顽强地活下来。据说很久很久以前,仙人掌群居在很远很远的大沙漠里,沙漠的气候逐渐变得炎热,娇阳似火, 长年不落雨水。一朵朵绚丽的花,一片片娇嫩的叶慢慢地枯萎了。为节省水分,保住朵朵鲜花,为了使整体能活下去,片片绿叶把身子一缩再缩,最后变成了根根坚刺,忠诚地     

志在边疆

我国的少数民族大多居住在边疆地区。在漫长的边防线上,人民子弟兵和各族人民携手并肩,在保卫边防、建设边疆的共同战斗和共同生活中,凝成了“谁也离不开谁”的鱼水深情,取得了军民共建、共战的巨大成就。本刊自本期起特辟《子弟兵在边疆》专栏,旨在宣传爱国主义和革命英雄主义精神,宣传军民团结、民族团结的先进典型和英雄模范人物的先进事迹,从而使各族群众进一步了解和热爱人民子弟兵,积极支持军队的建设。文章必须和民族工作有联系,力求短小而凝炼,体裁不拘。欢迎军内外作者给本栏以支持,踊跃来稿。     

鸠摩罗什《杂譬喻经》与《众经撰杂譬喻》之关系考论

在汉译佛典中,有多部名为譬喻经的典籍,其中道略集、鸠摩罗什于长安译的《杂譬喻经》与《众经撰杂譬喻》关系最为密切,历来被认为是同部譬喻经。本文通过比较研究得出：一、《杂譬喻经》与《众经撰杂譬喻》是两部内容不同的譬喻经,《杂譬喻经》有故事39则,《众经撰杂譬喻》有故事44则,两经只有9则故事相同;二、《杂譬喻经》成书于公元405年,而《众经撰杂譬喻》约成书于公元800-1102年之间;三、《杂譬喻经》为道略集、鸠摩罗什译,而《众经撰杂譬喻》的撰者与道略、鸠摩罗什无关,具体撰者不详。     

党内监督体制的历史思考与探索

没有监督制衡的党内权力,必然导致党内权力走向专横和腐败,无产阶级政党毫不例外。健全和完善党内监督体制已经历史地摆在中国共产党人身上,这是关系共产党命运的重要课题     

文化自觉与公民伦理——陕西省伦理学学会2011年学术年会会议综述

2011年11月12日,由陕西省伦理学学会主办,陕西师范大学承办的陕西省伦理学学会2011年学术年会在陕西师范大学学术活动中心召开。来自陕西省伦理学研究机构以及陕西师范大学、西安交通大学、西北大学、空军工程大学、中国人民解放军西安政治学院、第二炮兵工程学院、宝鸡文理学院、西安文理学院、榆林学院、西安财经学院、西安理工大学、