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71.
全国闻一多研究学术讨论会,于1983年10月在湖北黄石市举行。来自全国各地一百五十多名从事闻一多研究的学者参加了讨论会。现将讨论的问题,概述如下: 一、闻一多的思想发展道路 相似文献
72.
《老子》文本解读,过去大多以训诂方法为主, “公训公有理,婆训婆有理”成了《老子》解读中的常见现象,由此带来的译文不顺、逻辑不通、意义不明等后果已经或正在显露出来.近年来在“西学”背景下的若干新方法的采用,不仅没有消除过度依赖训诂所产生的“症状”,而且又出现了另造一个“老子”的风险.运用“整体性”方法、“回到《老子》文本中去”的方法、“逻辑之优先性”的方法、“书读百遍其义自见”的方法来解读《老子》,将有助于《老子》解读中出现的诸多问题的解决. 相似文献
73.
不能用计划经济理论批评市场经济杨永华现在承认市场经济是大势所趋,公开发表文章不承认社会主义市场经济的已经不多了,但是,在如何研究市场经济问题上仍然有很大分歧,最突出的是用计划经济理论还是用市场经济理论来研究市场经济,计划经济理论的根本问题是完全否定市... 相似文献
74.
高校学报的国际影响力、国内影响力和学报从业人员及科研人员对高校学报的评价,都从不同角度说明高校学报的办刊效果。本研究根据高校学报被《中文核心期刊要目总览》收录情况、被政府机构评奖情况等重要指标,量化分析高校学报在我国学术期刊中的占位,界定其国内影响力,指出了提高高校学报影响力的对策。 相似文献
75.
试析中国近代史上的俄文新闻传播活动 总被引:1,自引:0,他引:1
在华俄文新闻传播的历史扑朔迷离,内容庞杂,头绪万千。与其他在华外报相比,俄文报刊具有多样性、复杂性。寻找恰当的历史坐标、对在华俄文新闻传播进行准确的评析是一个难题。但通过对在华俄文新闻传播活动的特色进行总结,展示其在时间纵向上的来龙去脉和与历史大背景的横向关联,可以尽可能地探求其本质与内涵。 相似文献
76.
高福顺 《延边大学东疆学刊》2001,18(4):69-74
高句丽政权是以高句丽族为主体建立起来的一个地方性民族政权.其政权当时统辖区域北占扶余,东伐沃沮,南侵乐浪,至萨水,但西方却受中原王朝全力阻击,多次遭到中原王朝大规模讨伐,使高句丽政权濒于灭亡. 相似文献
77.
78.
79.
江泽民同志在党的十六大报告中深刻指出:“在我们这样一个多民族的发展中大国,要把全体人们的意志和力量凝聚起来,全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化,必须毫不放松地加强和改善党的领导,全面推进党的建设新的伟大工程。”这在报告中作为“十条基本经验”中的第十条经验,并在党的历史上第一次提出了“加强党的执政能力建设”这一新命题。 相似文献
80.
思想道德建设是社会主义精神文明建设的重要内容,思想道德进步是实现民族振兴的精神动力和思想保证.在新的历史时期,从战略上突出抓好党员干部的思想道德建设,提高党员干部的思想道德素质,是我们党一贯坚持的重要思想,也是新世纪干部队伍建设的主要任务之一. 相似文献